Le pape Léon XIV invite les cardinaux à préserver le « précieux héritage » de François
Le pape Léon XIV s’est placé samedi dans les pas du pape François, déclarant aux cardinaux du monde entier son intention de préserver l' »héritage précieux » de son prédécesseur défunt.
Lors de sa première rencontre avec tous les cardinaux depuis son élection le 8 mai, il a demandé à son auditoire de renouveler son engagement envers les réformes de l’Église nées du Concile Vatican II dans les années 1960.
Le pape Léon a insisté sur la volonté de François, décédé le 21 avril, d’ouvrir au monde moderne l’Église forte d’1,4 milliard de fidèles et loué son « dévouement total ».
« Prenons possession de ce précieux héritage et poursuivons notre chemin », a dit le premier pape américain de l’Histoire.
Le pape Léon XIV s’est par la suite rendu dans la basilique Sainte-Marie-Majeure de Rome, une visite inattendue, où il a pu rendre hommage au pape François, qui a choisi ce lieu pour être enterré, rompant avec la tradition de ses prédécesseurs qui avaient été inhumés dans la crypte de la basilique Saint-Pierre.
Le pape Léon XIV s’exprime lors d’une réunion avec les cardinaux au Vatican./Vatican Media/Handout via REUTERS.
Souverain pontife pendant 12 ans, François a suscité les critiques de certains cardinaux conservateurs sur des questions telles que la place des femmes dans l’Eglise et l’inclusion des membres catholiques de la communauté LGBT.
Le nouveau pape a dit avoir choisi son nom en partie en souvenir du pape Léon XIII (1878-1903), défenseur de la justice sociale et qui a milité pour un salaire et un traitement équitables des travailleurs pendant la révolution industrielle.
Pour Léon XIV, l’Église doit désormais prendre l’initiative face aux nouvelles menaces telles que l’intelligence artificielle qui lance selon lui « de nouveaux défis pour la défense de la dignité humaine, de la justice et du travail ».
Après son discours, Léon a invité les cardinaux à s’exprimer.
« Il a écouté très attentivement, mais il sait qu’il devra prendre des décisions », a déclaré le cardinal irlandais Sean Brady à Reuters. « Mais nous sommes là pour l’aider. »
Le cardinal espagnol Aquilino Bocas Merino a qualifié la rencontre de « très cordiale et communautaire » et son collègue tchèque Dominik Duka a évoqué au nombre des sujets abordés celle des catholiques dans la Chine communiste.
Le Vatican et la Chine ont signé en 2018 un accord controversé sur la nomination des évêques dans le pays, qui laisse à Pékin de l’influence sur le choix.
Les conservateurs ont qualifié cet accord, encore secret, de trahison, mais pour Dominik Duka, il est nécessaire de maintenir un dialogue ouvert dans les endroits où l’Église est opprimée, comme avec les pays d’Europe de l’Est pendant la Guerre froide.
Le cardinal allemand Gerhard Müller, qui s’est ouvertement opposé à François sur des questions concernant l’enseignement moral catholique, a déclaré à Reuters que la rencontre de samedi avait été « très bonne et harmonieuse ».
Pour être élu pape lors du conclave des 7 et 8 mai à la chapelle Sixtine, Léon, ancien cardinal Robert Prevost, avait besoin d’une majorité des deux tiers de 89 des 133 cardinaux votants.
Le cardinal malgache Désiré Tsarahazana a déclaré à Reuters que Léon avait recueilli plus de 100 voix lors du dernier scrutin dans l’après-midi du 8 mai.
(Reportage de Joshua McElwee et Philip Pullella ; Version française Elizabeth Pineau et Claude Chendjou)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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