Le pape Léon XIV réitère son appel à un meilleur traitement des migrants
Le pape Léon XIV Léon a de nouveau appelé vendredi à un meilleur traitement des migrants lors de son déplacement d’une semaine en Espagne, alors que l’Union européenne (UE) s’est officiellement doté d’une politique plus stricte en matière d’immigration et d’asile.
Présent sur l’île de Tenerife, la plus grande de l’archipel des îles Canaries, Léon XIV a notamment averti les trafiquants d’êtres humains et groupes criminels qui exploitent les migrants désespérés qu’ils finiraient en enfer s’ils ne « se repentent » pas devant Dieu.
A ceux qui « profitent du désespoir des gens (ou) organisent des routes de la mort » : « arrêtez. Repentez-vous », a déclaré le pape.
« Pour chaque vie perdue, chaque famille trompée… vous devrez comparaître devant la justice divine. »
Concluant vendredi sa tournée en Espagne, le souverain pontife avait appelé la veille les dirigeants mondiaux à faire preuve de davantage d’humanité à l’égard des migrants. Léon XIV s’est montré plus virulent dans ses critiques à l’égard de l’orientation du leadership mondial ces derniers mois.
Sa visite aux îles Canaries, archipel espagnol au large de la côte ouest de l’Afrique et par lequel transitent des dizaines de milliers de migrants, intervient alors qu’est entré en force vendredi un pacte migratoire européen plus ferme, sous la pression des partis nationalistes d’extrême droite.
Cet accord à l’échelle de l’UE prévoit notamment des contrôles aux frontières plus stricts, un traitement plus rapide des dossiers, des outils numériques renforcés pour le suivi des demandes d’asile et une augmentation des expulsions.
Adopté en 2024 et entré en vigueur vendredi, ce pacte, fruit d’une décennie de travaux, prévoit une période de mise en œuvre de deux ans.
La présidente de la Commission européenne, Ursula von der Leyen, l’a qualifié de « juste et ferme », affirmant qu’il permettrait d’assurer « des frontières extérieures plus sûres, une solidarité entre les États membres et des procédures d’asile et de retour plus efficaces ».
Le pacte instaure un nouveau « mécanisme de solidarité » qui oblige les États membres de l’UE recevant moins de demandes d’asile à accepter des relocalisations, ou à apporter une contribution financière ou un soutien opérationnel aux pays qui en accueillent davantage.
La Commission européenne affirme soutenir la mise en œuvre de ces mesures par de nouveaux financements et a proposé un budget de 6,34 milliards d’euros pour la migration, la gestion des frontières et la sécurité intérieure dans le prochain budget septennal afin de soutenir leur déploiement.
Le pacte énumère également des garanties visant à protéger les droits des groupes vulnérables. Mais les organisations de défense des droits humains et les analystes avertissent que ce nouveau cadre limite l’accès à l’asile et affaiblit les protections.
Face au pape vendredi, une migrante, Bousso Diouf, a déclaré que les migrants ne voulaient pas de privilèges particuliers, mais « du respect, de l’humanité et la possibilité de vivre dans la dignité ».
(Joshua McElwee ; avec Corina Pons ; Amina Ismail ; version française Etienne Breban, édité par Augustin Turpin)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
JE FAIS UN DON MAINTENANT
