Joyce et Dave MEYER célèbrent leur 57ème anniversaire de mariage
La célèbre télévangéliste américaine Pauline Joyce Hutchison, plus connue sous le nom de Joyce Meyer, vient de fêter son 57ème anniversaire de mariage avec Dave Meyer.
Joyce Meyer, 81 ans, est une télévangéliste et pasteure évangélique de courant charismatique, est mondialement connue pour son émission télé « Enjoying Everyday Life » diffusée sur WGN-TV et Black Entertainment Television.
Née le 4 juin 1943 à Saint-Louis, dans le Missouri, aux États-Unis, Joyce a été victime d’abus sexuels de la part de son père durant son enfance. Elle a déclaré dans des interviews que son père, militaire dans l’armée américaine, a commencé à abuser d’elle sexuellement à son retour de la Seconde Guerre mondiale.
Diplômée de l’école secondaire technique O’Fallon de Saint-Louis, elle épouse un vendeur de voitures à temps partiel peu après sa dernière année de lycée. Le couple divorce après cinq ans de mariage. Elle affirme que son mari la trompait fréquemment.
Après son divorce, Joyce fréquente les bars locaux avant de rencontrer Dave Meyer, un dessinateur en ingénierie qu’elle épouse le 7 janvier 1967.
En 1967, Joyce Meyer est membre de l’l’Église luthérienne du synode du Missouri (Lutheran Church–Missouri Synod).
En 1976, elle a expérimenté une nouvelle naissance et rejoint le Life Christian Center, une église charismatique, à Fenton (Missouri).
Elle commence à y diriger un cours biblique matinal dans une cafétéria locale. En quelques années, Meyer est devenue pasteur adjoint de cette communauté qui est l’une des principales églises charismatiques de la région, en grande partie en raison de sa popularité en tant qu’enseignante de la Bible.
Elle commence à diffuser une émission de radio quotidienne de 15 minutes sur une station de radio de Saint-Louis.
En 1985, Joyce Meyer fonde son ministère radio appelé « Life in the World ». Son émission de radio est simultanément diffusée sur six autres stations de Chicago à Kansas City.
En 1993, elle commence à diffuser une émission télé baptisée « Enjoying Everyday Life » diffusée sur WGN-TV et Black Entertainment Television (BET).
Avec l’aide de Dave, elle a fondé l’église Saint-Louis Dream Center en 2000. Prêchant selon certains un « évangile de prospérité », ses émissions sont traduites et diffusées dans plusieurs pays du monde.
En 1998, c’est l’un des premiers programmes religieux diffusés sur KTBU, qui appartient à Lakewood Church et Humanity Interested Media, Inc. Son programme, désormais intitulé Enjoying Everyday Life, est toujours diffusé aujourd’hui.
En 2002, l’éditeur grand public Hachette Book Group paye à Meyer plus de 10 millions de dollars pour les droits sur son catalogue de livres publiés de manière indépendante.
En 2004, la chaîne de télévision chrétienne de Saint-Louis KNLC, exploitée par le révérend Larry Rice du New Life Evangelistic Center, abandonne la programmation de Meyer. Selon Rice, un partisan de longue date de Meyer, le « style de vie excessif » de Meyer et ses enseignements « allant souvent au-delà des Écritures » ont été à l’origine de l’annulation du programme.
En 2005, Meyer a été classée dans la liste des « 25 évangéliques les plus influents d’Amérique » du magazine Time.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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