Des responsables chrétiens condamnent le projet d’exécution publique aux États-Unis
Des responsables chrétiens ont condamné le projet d’exécution publique de l’ancien major de l’armée américaine.
Le Pentagone a annoncé son intention de diffuser en direct l’exécution de Nidal Hasan, qui avait tué 13 personnes sur la base militaire de Fort Hood au Texas en 2009, ce qui serait sans précédent aux Etats-Unis.
Nidal Hasan, un ancien psychiatre de l’armée de terre condamné à mort en 2013 par un tribunal militaire, doit être fusillé par un peloton d’exécution le 3 décembre.
Le secrétaire à la Défense, Pete Hegseth, a particulièrement poussé en faveur de cette décision.
« Nous ferons en sorte que les gens puissent la regarder, qu’elle soit publique, car les gens doivent comprendre que ce genre de choses a de graves conséquences », a dit Pete Hegseth.
Interrogé à ce sujet, le président Donald Trump a dit « approuver absolument » l’exécution mais ne pas avoir encore pris de décision sur la diffusion en direct. Le vice-président J.D. Vance a dit quant à lui ignorer si l’exécution serait bel et bien diffusée. « Si c’est le cas, je ne regarderai pas », a-t-il déclaré.
Certains élus républicains et stratèges conservateurs ont critiqué cette décision. Le sénateur républicain de Caroline du Nord, Thom Tillis, a qualifié l’idée de « plus que répugnante » dans un message sur les réseaux sociaux.
« Les exécutions publiques sont le propre de dictatures oppressives comme l’Iran et l’Afghanistan », a déclaré le sénateur, qui s’oppose fréquemment à Donald Trump et ne briguera pas un nouveau mandat aux élections de mi-mandat début novembre. « Cela ne devrait pas arriver en Amérique », a-t-il insisté.
L’autorité fédérale des télécommunications, la FCC, n’a pas pris position sur la question de savoir si les réseaux américains pourraient diffuser une telle exécution.
Un rapport de 2007 de la FCC sur la violence à la télévision indiquait que l’agence n’avait pas le pouvoir de réglementer les contenus violents.
Le rapport précisait que, selon la jurisprudence des tribunaux, « les discours violents et les représentations de la violence sont protégés par le premier amendement » de la Constitution américaine garantissant la liberté d’expression.
L’armée américaine n’a pas eu recours au peloton d’exécution pour un condamné à mort depuis 1945, peu après la fin de la Seconde Guerre mondiale.
Nidal Hasan avait ouvert le feu dans un secteur de la base de Fort Hood où des soldats passaient des tests d’évaluation avant d’être envoyés en Irak ou en Afghanistan, et a déclaré à des psychiatres après son arrestation qu’il voulait devenir un martyr.
Il a été reconnu coupable de 13 chefs de meurtre avec préméditation et de 32 autres de tentative de meurtre avec préméditation à l’issue de son procès en 2013 et condamné à mort.
La dernière exécution d’un militaire d’active par l’armée américaine remonte à 1961.
Des chrétiens scandalisés
Dans une déclaration, l’archevêque Paul S. Coakley a déclaré : « C’est avec consternation et une profonde tristesse que j’ai appris la décision du Département de la Guerre de retransmettre en direct et en public l’exécution de Nidal Hasan. Notre Dieu est le Dieu de la vie. Les actes de Hassan sont inadmissibles, mais cette décision constitue une promotion barbare d’une culture de mort et doit être reconsidérée. La Parole de Dieu nous exhorte : « Ne rendez à personne le mal pour le mal » (Romains 12, 17). L’exécution publique, même de celui qui a commis un crime grave, ne fera qu’éroder davantage le tissu moral de notre nation et souiller la conscience de son peuple.
« Je prie Notre-Dame du Bon Conseil pour que, en tant que nation, nous choisissions toujours la vie, même dans les moments et les circonstances les plus difficiles. »
L’Église catholique s’oppose officiellement à la peine de mort et cette décision a été condamnée par le secrétaire d’État du Vatican, le cardinal Pietro Parolin. Il l’a qualifiée d’« absolument incompréhensible : comment peut-on vouloir recourir à cette méthode de nos jours ? J’ignore dans quel but. Il est assurément inacceptable de faire de la mort un spectacle. Quelle que soit la culpabilité de la personne, il existe d’autres solutions. »
Les Nations Unies affirment que la décision d’organiser une exécution publique pourrait enfreindre les « interdictions contre la torture » et ont qualifié ces projets d’« abominables ».
Le vice-président américain J.D. Vance, catholique, a déclaré qu’il ne regarderait pas l’exécution « si elle est finalement retransmise en direct ».
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
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