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De l’Évangile au plaidoyer de Chantal Biya : un même appel pour la dignité des femmes

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À l’occasion de la 41ᵉ Journée internationale des droits des femmes célébrée le 8 mars 2026, le message de la Première Dame du Cameroun, Chantal Biya, interpelle les consciences et relance le débat sur la place et la dignité de la femme dans la société. À la lumière de la parole du Christ dans l’Évangile selon Marc, cet appel rejoint une vision profondément biblique de justice, de respect et de restauration de la dignité humaine.

Une interpellation forte en faveur des femmes

À l’occasion de la Journée internationale des droits des femmes, le message de la Première Dame du Cameroun, Chantal Biya, résonne comme un cri de conscience. Dans une société encore marquée par les violences et les discriminations envers les femmes, son appel rejoint, d’une manière profonde et symbolique, l’attitude même de Jésus dans l’Évangile.

La Bible rappelle d’ailleurs que Dieu est attentif à toute forme d’injustice : «Apprenez à faire le bien, recherchez la justice, protégez l’opprimé…».Esaïe 1 :17

Jésus, restaurateur de la dignité humaine

En effet, dans Évangile selon Marc 14:6, Jésus prononce ces mots puissants : « Laissez-la. Pourquoi lui faites-vous de la peine ? ». Cette parole, adressée à ceux qui critiquaient une femme jugée indigne, révèle une posture radicale. Là où la foule voit une faute, Jésus voit une personne. Là où la société condamne, il restaure la dignité.

Dans un autre épisode, Jésus protège également une femme condamnée par la foule : « Que celui de vous qui est sans péché jette le premier la pierre. » Jean 8:7

Par ces gestes, le Christ montre que la dignité humaine ne peut être écrasée par les jugements ou les traditions.

La vision originelle du Créateur

Ce geste n’est pas anodin. Il s’inscrit dans une vision profondément spirituelle de la relation entre l’homme et la femme. Selon la foi chrétienne, Dieu a créé l’humanité dans la complémentarité et non dans la domination.

La Bible affirme clairement cette égalité dans la création : « Dieu créa l’homme à son image ; il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme. » Genèse 1:27.

Pour l’apôtre Paul, cette dignité spirituelle est également indiscutable : « …Il n’y a plus ni homme ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ. » Galates 3:28.

Un combat qui reste d’actualité

Aujourd’hui encore, les violences physiques, sociales et symboliques contre les femmes rappellent que ce combat n’est pas terminé. Dans son message, Chantal Biya dénonce l’augmentation inquiétante des féminicides et appelle à une mobilisation collective pour la protection de la femme et de la fille.

La Bible condamne toute forme d’injustice et de violence : « …Malheur à ceux qui prononcent des décrets injustes. » Esaïe10:1.

Son plaidoyer souligne une vérité essentielle : aucune société ne peut se construire durablement en marginalisant celles qui donnent la vie et portent l’avenir.

Une responsabilité pour les chrétiens

Pour les chrétiens, cette réalité pose une question fondamentale. Comment suivre Jésus sans défendre la dignité de celles qu’il a lui-même honorées ? Comment proclamer l’Évangile tout en tolérant des pratiques qui blessent la femme ?

L’Écriture appelle les croyants à agir avec justice et compassion : « On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ;et ce que l’Eternel demande de toi, c’que tu pratique la justice, Et que tu aimes la miséricorde et que tu marches humblement avec ton Dieu. » Michée 6:8.

Défendre la dignité des femmes devient ainsi un témoignage vivant de la foi.

Vers une société plus juste

Car chaque fois qu’une femme est respectée, protégée et valorisée, c’est aussi l’image de Dieu dans l’humanité qui est honorée. La Bible elle-même célèbre la valeur et la sagesse de la femme : « La femme qui craint l’Éternel est celle qui sera louée. » Proverbes 31:30.

Ainsi, à la lumière de l’Évangile et face aux défis de notre temps, l’appel demeure clair : bâtir ensemble une société où la femme n’est plus une victime silencieuse, mais une partenaire reconnue dans l’œuvre de la vie et du développement.

Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

1. Le Journal Chrétien,  un service de presse en ligne reconnu par l’Etat

Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.
La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne. 
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free

Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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