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Civitas, mouvement catholique intégriste, est dans la tourmente en France

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Menacé de dissolution par Gérald Darmanin à cause de propos jugés antisémites, Civitas, mouvement catholique intégriste né en France, existe également en Suisse depuis 2021. Basé en Valais, son responsable donne sa position sur la polémique française et explicite son action.

Alors que Civitas est actuellement dans la tourmente en France, comment se positionne la section suisse du mouvement catholique intégriste, créée en 2021? Pour rappel, le ministre de l’Intérieur français Gérald Darmanin a annoncé ce lundi vouloir dissoudre l’organisation. En cause notamment, les propos de l’essayiste Pierre Hillard, prononcés lors de la dernière université d’été de Civitas à Pontmain le 30 juillet, selon lesquels «la naturalisation des Juifs en 1791 ouvre la voie à l’immigration». Le conférencier, dont l’intervention a été filmée, semble alors clairement espérer un retour en arrière des autorités françaises sur la question.

«L’antisémitisme n’a pas sa place dans notre pays», a exprimé le ministre sur X (ex-Twitter), confirmant par ailleurs qu’une longue liste de «griefs» serait bientôt envoyée par courrier à Civitas afin de justifier la dissolution de l’association. Mais alors qu’en France, Civitas milite pour un retour du catholicisme en tant que religion d’Etat, s’oppose à la «théorie du genre» et manifeste contre des concerts de musique profane dans les églises, quelles missions se donne Civitas en Suisse? Son responsable Alain Späth explicite la présence du mouvement sur le sol helvétique. Interview.

La section suisse de Civitas cautionne-t-elle les propos de Pierre Hillard?

Il est évident que Civitas Suisse ne cautionne aucunement des idées ou des propos antisémites, sous aucune forme. Les propos de Pierre Hillard, historien, docteur en sciences politiques et certainement l’un des plus grands spécialistes du mondialisme, doivent être placées dans le contexte de la thématique de la conférence (à savoir le naturalisme, ndlr.) qui a été retirée de YouTube depuis.

Un relent antisémite y semble pourtant manifeste…

Civitas n’est ni d’extrême droite, ni antisémite. Civitas est simplement catholique, c’est-à-dire fidèle à l’enseignement et à la foi enseignée par l’Eglise catholique romaine pendant près de deux mille ans, de sa fondation jusqu’au Concile Vatican II. Tous les autres qualificatifs qui nous sont attribués sont des sophismes utilisés par nos ennemis pour nous disqualifier. Effectivement, quelle personne normale pourrait encore prendre des «fachos» au sérieux?

Comprenez-vous la décision prise par le ministre de l’Intérieur Gérald Darmanin de dissoudre Civitas en France?

Depuis sa nomination, Gérald Darmanin a présenté pas moins de dix-neuf procédures de dissolution en Conseil des ministres contre diverses associations, tous bords confondus. Il est visiblement plus facile de s’en prendre à un parti dont les membres sont pour l’essentiel des pères et des mères de familles catholiques qui paient leurs impôts et qui n’ont jamais rien cassé lors de manifestations, que de s’attaquer aux véritables problèmes dont souffrent des millions de Français (baisse du pouvoir d’achat, pauvreté, violences urbaines, islamisation, etc.)

Civitas Suisse se fait moins entendre qu’en France sur le terrain médiatique. La dernière fois, c’était à propos de la série humoristique RTS de Zep sur Jésus, que Civitas jugeait blasphématoire. Quels sont vos combats?

Nous sommes une ligue de défense catholique, en ce sens où nous défendons les principes et les valeurs de la Civilisation chrétienne (Dieu, Famille, Patrie) contre toutes les persécutions dont nos compatriotes et concitoyens font l’objet. C’est pourquoi nous pouvons également périodiquement collaborer avec des groupes nationalistes ou protestants, comme par exemple lors des votations sur le mariage pour tous.

Votre existence en Suisse est-elle également menacée par les autorités? 

Civitas Suisse est au service de la nation et de la patrie, donc indirectement de l’Eglise catholique romaine et… de l’Etat. Tous nos membres sont bénévoles et consacrent une part importante de leur temps libre au service du Bien commun, par des cours d’histoire (des Cantons), des ateliers de formation en philosophie politique, des prières publiques, de l’apostolat, mais également des œuvres de charité (visite à des personnes âgées, à des personnes en grandes difficultés…). Aucune de nos actions n’est contraire à la législation en vigueur et nous nous soumettons à l’Etat de droit. Aujourd’hui, nous n’avons aucune raison de nous sentir menacés par les autorités.

Faites-vous l’objet d’autres menaces? 

Chaque manifestation publique de Civitas Suisse s’accompagne de son lot de menaces physiques, surtout par des groupuscules d’extrême gauche, type antifa. Mais elles n’ont jusqu’ici jamais été mises à exécution: il faut dire que nous nous préparons toujours en conséquence et recevons également le soutien dans ces situations de groupes amis, comme Résistance Helvétique (organisation d’extrême-droite qui milite pour la «survie» de la Suisse, ndlr.). Mais c’est surtout d’attaques morales dont nous faisons l’objet. Si vous saviez le nombre d’insultes dont nous faisons l’objet, vous en seriez terrifié.

Vous êtes implanté en Valais, canton catholique, dans un pays toutefois majoritairement influencé par la Réforme. Comment vous situez-vous vis-à-vis du protestantisme réformé?

Le Valais n’est plus un canton catholique depuis 1972. Il ne l’est aujourd’hui plus que culturellement, la séparation de l’Eglise et de l’Etat étant malheureusement, par faute du Concile de Vatican II, un état de fait. Concernant notre relation au protestantisme réformé, je ne peux m’y prononcer qu’à titre individuel. Le protestantisme reposant sur le principe du libre examen, il y a autant de protestantismes que de protestants… J’ai de nombreux amis protestants. Je les aime et prie pour leur conversion.

La liberté religieuse est-elle un problème pour vous?

L’Eglise catholique romaine a toujours affirmé être la seule véritable Eglise et que la religion catholique était la seule véritable religion. Or en acceptant le principe de liberté religieuse un catholique reconnaîtrait qu’il y aurait d’autres religions vraies et dans lesquelles on pourrait se sauver, ce qui est une erreur, à moins de faire sauter le principe de non-contradiction.

Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

1. Le Journal Chrétien,  un service de presse en ligne reconnu par l’Etat

Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.
La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne. 
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free

Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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