Rechercher sur le site

Entrez les mots-clés dans la boîte ci-dessous :

Le Journal Chrétien

Un média d’espérance

Inscription à la newsletter

Chris Ndikumana: « La collecte des offrandes pendant la croisade est biblique »

PARTAGER SUR :

L’évangéliste burundais Chris Ndikumana, animateur de l’émission Kanguka, a tenu à réagir au débat soulevé par ses propos de de sa campagne d’évangélisation à Abidjan, en Côte d’Ivoire, au cours de laquelle il a demandé que des offrandes ne soient pas collectées pour son organisation. Il dit qu’il est normal que des chrétiens soutiennent l’oeuvre de Dieu. Reconnaissant avoir lancé des appels aux dons lors de ses croisades par le passé, il a cessé de collecter des offrandes dans ses croisades d’évangélisation après avoir reçu un ordre de Dieu de ne plus le faire. Il estime aussi qu’une telle collecte ne serait pas justifiée du fait que les dons spontanés des auditeurs de son programme Kanguka suffisent largement à couvrir les frais nécessaires.

 

ECLAIRCISSEMENT SUR LES OFFRANDES PENDANT LES CROISADES – Chris Ndikumana

 

« Shalom, shalom. C’est Chris Ndikumana. Je viens de faire un bon voyage. Je remercie le Seigneur pour tout ce qu’il a fait à Abidjan. J’imagine que beaucoup d’entre vous ont suivi ce qui s’est passé.

On a vu la croisade; on a eu des centaines de milliers de personnes qui étaient là. On a vu des milliers d’âmes qui ont été sauvées. Nous rendons gloire à Dieu pour la sécurité, pour la présence de Dieu, pour les miracles,  pour les âmes sauvées.

Nous sommes vraiment dans la joie de voir ce que le Saint-Esprit a fait le 7 décembre à Abidjan.

La raison pour laquelle je fais cette audio, c’est très court. Je vais juste donner de la lumière, un éclaircissement sur ce qui concerne les offrandes. Je le dis parce que quelqu’un m’a dit qu’il y a un débat sur les réseaux sociaux, et si je dis ça, ce n’est pas un serviteur de Dieu ou un ministre de Dieu qui m’a demandé de le dire; c’est moi-même qui ai pris l’initiative de le faire pour donner de la lumière.

J’aimerais expliquer un peu ce que j’ai dit dans la croisade à propos des offrandes. J’ai dit qu’il n’y a pas d’offrande, et si j’ai dit qu’il n’y a pas d’offrande dans cette croisade, ce n’est pas que c’est mauvais qu’il y ait des offrandes dans une croisade; ce n’est pas un pêché et ce n’est pas contre la Parole de Dieu.

Je l’ai dit pour une raison particulière. L’année passée, au mois de juillet, dans la croisade à Bujumbura, et même dans la croisade de Libreville, il y a eu ceux qui ont perçu de l’argent avec des badges, ils ont pris l’argent soit disant que c’est pour la croisade de Kanguka alors que c’était faux. C’est uniquement pour cela que je l’ai fait.

En ce qui concerne les offrandes pendant les croisades, j’aimerais que tout le monde sache que ce n’est pas un péché et c’est biblique même. Donc, quand il y a une croisade et qu’il y a des offrandes, ne pensez pas que c’est mauvais. C’est biblique parce que ce sont des chrétiens même qui doivent soutenir l’œuvre de Dieu.

Moi-même, avant je le faisais. En 2017, en 2018, en 2019 et en 2022, que ce soit en Belgique, que ce soit au Canada, que ce soit en Angleterre, que ce soit au Togo, pendant la croisade il y avait la collecte des offrandes. Donc, ce n’est pas un pêché, ce n’est pas contre la Parole de Dieu.

Dans 3 Jean, si vous voyez la lettre que Jean écrit à Gaïus il a dit clairement que c’est bien de soutenir les serviteurs de Dieu. Au verset 7, il dit et que « c’est pour le nom de Jésus-Christ qu’ils sont partis, sans rien recevoir des païens. devons donc accueillir de tels hommes, afin d’être ouvriers avec eux pour la vérité » et que « nous devons donc accueillir de tels hommes, afin d’être ouvriers avec eux pour la vérité. » (verset 8).

Qu’il y ait des offrandes pendant la croisade, c’est biblique. Je le répète: Qu’il y ait des offrandes pendant la croisade, c’est biblique. Alors pourquoi moi je ne fais pas cette année? Au mois de juillet, juste avant la croisade de Bujumbura, le Saint-Esprit m’a dit qu’il ne faut plus percevoir les offrandes.

C’était juste au début de l’année que le Saint-Esprit m’a convaincu qu’il ne faut plus faire ça, ce qui ne veut pas dire que c’est mauvais, mais ça c’est un cas particulier, c’est un rhema que j’ai eu pour moi et quand j’ai obéi les gens nous contactent et soutiennent avant la croisade.

Ce qui s’est passé à Abidjan, ça a coûté énormément. C’était extrêmement cher. Moi personnellement je ne pouvais pas payer ça, je n’ai pas l’argent pour payer ça, mais des chrétiens, des auditeurs de l’émission Kanguka nous ont appelé depuis que j’ai annoncé ça trois mois avant la croisade. J’ai annoncé, les gens nous ont appelé; ils ont soutenu tout ce que vous avez vu. Ce sont des chrétiens qui nous suivent qui ont financé ça à l’avance.

La différence c’est qu’ils ont soutenu avant la croisade. Donc, je tenais à être clair parce que je vois des gens qui disent : « Non, il ne faut pas demander, c’est mauvais! »

Ce n’est pas mauvais qu’il y ait des offrandes pendant la croisade. Si le Saint-Esprit ne t’a pas donné un ordre particulier, si tu le fais ce n’est pas mauvais. Ce qui est mauvais, par contre, c’est d’exiger que les gens payent avant d’entrer dans la croisade, Si avant d’entrer dans la croisade il faut payer, ça c’est contre la Parole de Dieu; c’est ce que je dis toujours dans l’émission Kanguka que ce n’est pas bien.

Voilà pourquoi je ne pouvais pas attendre. Je voulais vraiment donner de la lumière pour que ça soit clair : Qu’il y ait une collecte des offrandes pendant la croisade, c’est biblique, ce n’est pas mauvais, ce n’est pas un péché. Ce qui n’est pas bien, ce qui est contre la Parole de Dieu c’est d’exiger de l’argent avant la croisade.

Mais pour mon cas, c’est un cas particulier. Le le Saint-Esprit m’a dit clairement de ne pas le faire pour une raison particulière, et quand j’ai obéi les gens nous contactent et soutiennent la croisade avant le jour de la croisade. Ca ne veut pas dire que ça doit être le cas pour tout le monde.

En Côte d’Ivoire, il n’y a pas un pasteur ou un serviteur de Dieu ou un prophète qui m’a demandé de dire ça. C’est moi-même qui me sens guidé à donner de la lumière parce que je sais que par là le diable peut piéger certains chrétiens. Quand ils voient une croisade qu’on voit la colcte des offrandes on dit que c’est mauvais. Non ce n’est pas mauvais et c’est biblique.

Je le répète : la collecte des offrandes pendant la croisade, c’est biblique. Si moi je ne l’ai pas fait c’est parce que j’ai reçu l’ordre du Saint-Esprit de ne pas le faire et ça c’est un cas particulier; c’est ce qu’on appelle rhema.
Que Dieu vous bénisse abondamment ! »

Il convient de souligner que l’Evangéliste Chris Ndikumana est marié à Nadia Iteka et le couple a quatre enfants : Reb Teresa Shima, Joshua Senga, Eliane Irankunda et Witness Baho.

Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

1. Le Journal Chrétien,  un service de presse en ligne reconnu par l’Etat

Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.
La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne. 
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free

Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
JE FAIS UN DON MAINTENANT

Les commentaires sont fermés.

LES ARTICLES LES PLUS LUS