Ces chrétiens pourront-ils revoir leur patrie ?
À la suite d’une lésion de la moelle épinière, Mher Balayan est paralysé. Pour lui, la fuite du Haut-Karabakh a été particulièrement éprouvante. Aujourd’hui âgé de 38 ans, il vit avec sa famille dans la ville de Hrazdan, au centre de l’Arménie. Comme la plupart des 150 000 réfugiés, il espère pouvoir retourner au Haut-Karabakh.
Fin septembre 2023, l’Azerbaïdjan a attaqué le Haut-Karabakh. Il est rapidement apparu que la fuite était la seule chance de survie. Mais pour la famille de Mher Balayan, cela représentait un défi particulier. « Notre famille n’avait pas de voiture. Et moi-même, je ne pouvais rien faire, car je suis en fauteuil roulant », raconte-t-il.
Avec l’aide de villageois qui disposaient d’un camion, la famille a réussi à quitter la région. Mher continue : « Nous étions comme dans un convoi à bestiaux, mais avons réussi à atteindre Stepanakert, le chef-lieu du Haut-Karabakh. Après une pause, nous avons poursuivi notre route vers l’Arménie dans les mêmes conditions. »
Actuellement, sa famille vit dans la ville de Hrazdan, au centre de l’Arménie. L’équipe des partenaires de CSI se rend au domicile de Mher une fois par mois et lui fournit gratuitement les aides médicales et les produits de soins nécessaires. « C’est un soutien financier considérable pour notre famille », souligne-t-il avec gratitude.
Malheureusement, il reste difficile de joindre les deux bouts. Sa femme travaille douze heures par jour et gagne l’équivalent de 250 euros par mois, alors que le loyer s’élève à lui seul à environ 200 euros par mois. « Je n’ai donc pas les moyens financiers de me rendre dans des centres de réhabilitation. » La pension d’invalidité mensuelle que perçoit Mher n’y change rien.
Sa famille ne s’est jamais vraiment intégrée en Arménie. Lorsqu’on lui demande s’il croit en la possibilité d’un retour au Haut-Karabakh, ce père de deux filles en âge scolaire répond simplement : « Nous n’avons pas de plus grand désir que de rentrer chez nous. »
Il y a plusieurs raisons à cela, notamment le fait que la maison de Mher était adaptée aux personnes handicapées. « De plus, nous avions une grande exploitation agricole et je m’occupais de l’élevage des poulets », raconte-t-il, ajoutant qu’il se sentirait mieux à Hrazdan s’il avait au moins la possibilité d’exercer son activité.
Malgré toutes les souffrances et les épreuves auxquelles Mher est confronté, il remercie CSI pour son aide. Il tient également à souligner que lors de leurs visites mensuelles, les collaborateurs de notre partenaire n’apportent pas seulement un soutien matériel à sa famille : « Je reçois également une aide psychologique importante. » Lors de ses entretiens avec les collaborateurs du centre, une certaine mélancolie s’installe : « Nous nous souvenons avec nostalgie de l’atmosphère positive qui régnait au centre de réhabilitation au Haut-Karabakh et de l’attention bienveillante de l’équipe sur place. »
Reto Baliarda
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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