Aucune protection pour les chrétiens africains
La nouvelle stratégie antiterroriste de la Maison Blanche promet une action résolue contre la violence islamiste en Afrique. Mais selon le Dr John Eibner, président international de la Solidarité Chrétienne Internationale (CSI), cela reste largement au stade des paroles : malgré une rhétorique musclée, la violence à l’encontre des chrétiens au Nigéria et dans d’autres pays d’Afrique subsaharienne continue de s’intensifier.
DÉCLARATION DU PRÉSIDENT INTERNATIONAL DE CSI, LE Dr JOHN EIBNER
La nouvelle stratégie antiterroriste de la Maison Blanche pour 2026 réitère l’engagement du président Donald Trump à protéger les chrétiens. « Nous ne permettrons pas aux groupes terroristes opérant sur le continent [africain] de massacrer des chrétiens en toute impunité », peut-on y lire.
La Maison Blanche a réitéré la promesse faite par le président américain le jour de Noël 2025 : Si « les terroristes […] ne mettaient pas fin aux massacres des chrétiens, ils le paieraient cher ». Ce jour-là, il y a six mois, l’armée américaine est intervenue. « Plusieurs terroristes de l’État islamique ont été tués » lors d’une frappe aérienne américaine dans une région reculée de l’État fédéré de Sokoto, au nord du Nigéria, a annoncé le Commandement des États-Unis pour l’Afrique (AFRICOM). Depuis lors, le rythme des meurtres et des enlèvements de chrétiens au Nigéria s’est accéléré.
Les milices terroristes islamistes du Nigéria ne semblent pas prendre au sérieux les menaces de Donald Trump. Le 9 mai 2026, j’ai reçu des informations d’Ado Abubakar Musa, de Daily Trust, concernant une nouvelle attaque terroriste. « Pas moins de 13 personnes ont été tuées et de nombreuses autres ont été blessées » lorsque des hommes armés ont attaqué Ngbra Zongo, dans l’État fédéré de Plateau, il y a moins de 24 heures, a-t-il rapporté. Trois femmes enceintes figuraient parmi les morts.
Quelques semaines auparavant seulement, le révérend Ayuba Choji, sa femme et ses deux enfants avaient été assassinés lors d’une attaque terroriste similaire dans la même région. De tels meurtres de chrétiens sont monnaie courante dans le centre et le nord du Nigéria. De plus, comme le reconnaît la Maison Blanche, la terreur antichrétienne règne dans toute « l’Afrique de l’Ouest, la région du Sahel, le bassin du lac Tchad, le Mozambique, le Soudan et, bien sûr, la Somalie ».
Une réponse à la violence « rhétorique ou symbolique »
Des informations sur les meurtres ciblés de chrétiens en Afrique subsaharienne parviennent à mon bureau tous les quelques jours. Pourtant, cette vague de terreur antichrétienne ne suscite que rarement plus qu’une réponse militaire rhétorique ou symbolique de la part de Washington, d’autres centres de pouvoir internationaux ou du gouvernement nigérian. Malgré un langage ferme et musclé, la stratégie antiterroriste de la Maison Blanche rejette la responsabilité principale sur d’autres.
L’excuse de l’inaction commence ainsi : « Nous sommes déterminés à rapatrier nos troupes et à réduire notre présence mondiale. » La stratégie antiterroriste de la Maison Blanche ne va pas au-delà du partage de renseignements et de la création d’opportunités commerciales en collaboration avec les régimes subsahariens, complétée de temps à autre par quelques bombes larguées dans la brousse.
Le soutien américain aux États persécutant les chrétiens
Bon nombre des régimes sur lesquels compte la Maison Blanche semblent n’avoir aucun intérêt à protéger les chrétiens du massacre, ni la capacité de le faire. Certains de ces régimes comptent même parmi leurs rangs des complices des terroristes antichrétiens.
Nous avons observé ailleurs une tendance des États-Unis à soutenir des milices djihadistes ou des États extrémistes qui persécutent violemment les chrétiens. L’Afghanistan, l’Iran, l’Irak, la Syrie, la Turquie et l’Azerbaïdjan viennent immédiatement à l’esprit. On ne peut exclure que cela se produise également aujourd’hui en Afrique.
Si la Maison Blanche dispose d’une stratégie antiterroriste cohérente et crédible visant à protéger les chrétiens persécutés en Afrique subsaharienne, nous devrions pouvoir en constater les effets sur le terrain, dans des pays comme le Nigéria. Jusqu’à présent, les millions de chrétiens menacés de massacre dans cette vaste région n’ont vu guère plus que des gestes politiques. Les auteurs de ces crimes continuent de massacrer en toute impunité.
Les chrétiens américains s’en satisfont-ils ? Christian Solidarity International, non.
John Eibner
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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