Les Etats-Unis tentent à nouveau d’obtenir de la Grande-Bretagne l’extradition d’Assange
par Alistair Smout
LONDRES (Reuters) – Un juge londonien a autorisé mercredi l’élargissement du champ de l’appel interjeté par les Etats-Unis à la suite du blocage de leur demande d’extradition par la Grande-Bretagne du fondateur de Wikileaks, Julian Assange, et a fixé à fin octobre l’audience pour étudier l’appel des autorités américaines.
En janvier dernier, une magistrate britannique s’est opposée à l’extradition de Julian Assange aux Etats-Unis, où il est accusé d’espionnage et de conspiration, en citant l’état de santé mentale du ressortissant australien et évoquant un risque de suicide.
Le département américain de la Justice a prévenu à l’époque qu’il n’entendait pas abandonner les démarches pour obtenir l’extradition du fondateur de Wikileaks, site internet qui a divulgué en 2010 des centaines de milliers de documents confidentiels de l’armée américaine.
Julian Assange se trouve depuis lors au coeur d’un vaste feuilleton judiciaire, alors que la Suède a aussi cherché à obtenir l’extradition de celui-ci pour des accusations d’agression sexuelle.
Après avoir trouvé refuge à l’ambassade d’Equateur à Londres, en 2012, pour échapper à cette procédure, Assange a été arrêté par les autorités britanniques en avril 2019 après la révocation de son asile politique, bien que le dossier des autorités britanniques a été entre-temps classé.
Les Etats-Unis avaient déjà reçu en janvier dernier l’autorisation d’interjeter appel sur trois motifs, mais ont demandé mercredi que le champ de leur requête soit élargi afin d’inclure une nouvelle évaluation de l’analyse médicale ayant démontré que Julian Assange risquait de se suicider.
S’il a estimé qu’il était inhabituel pour une cour d’appel de réévaluer un témoignage d’expert validé par un tribunal de première instance, le juge Timothy Holroyde a estimé qu’il n’était pas exclu que la juridiction d’appel puisse effectuer une analyse différente, étant donné que l’expert n’a pas communiqué les informations dont il disposait sur la relation de Julian Assange avec sa compagne Stella Moris.
« On peut soutenir que le (…) JD (juge de district) a commis une erreur », a-t-il dit.
Les avocats des deux camps sont convenus de programmer l’audience complète les 27 et 28 octobre prochains.
Julian Assange a participé mercredi à l’audience via visioconférence.
(Reportage Alistair Smout; version française Jean Terzian)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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