Ghislaine Maxwell, la complice présumée de Jeffrey Epstein, arrêtée dans le New Hampshire
NEW YORK (Reuters) – Ghislaine Maxwell, soupçonnée d’avoir été la complice de Jeffrey Epstein, financier américain accusé de trafics et abus de mineures qui s’est suicidé l’été dernier dans sa cellule, a été arrêtée jeudi dans le New Hampshire, a déclaré une porte-parole du FBI.
L’acte d’accusation la visant a été parallèlement rendu public. Il comporte six chefs d’inculpation, dont conspiration en vue d’inciter des mineures à se déplacer afin de se livrer à des actes sexuels illégaux et parjure.
L’accusation souligne que Maxwell avait parfaitement connaissance des penchants d’Epstein pour des filles mineures et de son désir d’abuser d’elles. Elle est aussi accusée d’avoir incité ces jeunes filles à faire des massages au financier tout en étant partiellement ou totalement dénudées.
Ghislaine Maxwell, ressortissante britannique, est formellement accusée d’avoir êté mêlée à « l’exploitation et l’abus sexuel de multiples mineures par Jeffrey Epstein ».
Elle devrait être présentée dans la journée devant un tribunal fédéral du New Hampshire. Et la procureure fédérale Audrey Strauss a annoncé qu’elle réclamerait son placement en détention provisoire jusqu’à la tenue de son procès.
Audrey Strauss a ajouté que la complice présumée d’Epstein avait joué un « rôle crucial » afin de préparer ces jeunes filles mineures et qu’elle avait occasionnellement pris part aux abus sexuels imputés au financier américain.
Agée de 58 ans, la fille du magnat des médias Robert Maxwell, mort en 1991, a été accusée dans plusieurs plaintes d’avoir fait venir des filles dans le luxueux appartement d’Epstein à Manhattan.
La procureure fédérale Strauss a également évoqué des abus sexuels dans la propre résidence de Maxwell à Londres mais aussi à Palm Beach, en Floride, et à Santa Fe, au Nouveau-Mexique.
Ancienne compagne du financier américain qu’elle a rencontré au début des années 1990 à New York, Ghislaine Maxwell était restée une de ses proches associées. Dans un article paru en 2003 dans Vanity Fair, Jeffrey Epstein la présentait comme étant sa « meilleure amie ».
« LA JUSTICE NE NOUS A PAS OUBLIÉES »
Ghislaine Maxwell avait disparu des cercles mondains, qu’elle fréquentait assidûment, depuis la mort d’Epstein, retrouvé pendu dans sa cellule d’une prison de New York le 10 août dernier. L’autopsie a conclu au suicide.
Cet ancien gérant de fonds spéculatifs avait été arrêté le 6 juillet 2019 sur un aérodrome du New Jersey de retour de France sur des chefs d’accusation à son encontre – trafic sexuel et conspiration en vue de trafic sexuel. Il risquait 45 années de prison.
« Pendant des années, j’ai eu peur d’Epstein et de son réseau. Aujourd’hui, nous qui avons survécu à Epstein sommes enfin en mesure de pousser un soupir de soulagement puisque l’arrestation de Maxwell signifie que la justice peut être rendue aux survivantes », a réagi dans un communiqué Jennifer Araoz, qui accuse Ghislaine Maxwell de l’avoir livrée à Epstein.
« Jour après jour, j’ai attendu l’annonce de l’arrestation de Maxwell et qu’elle devrait rendre des comptes pour ses actes. Son arrestation est un pas dans cette direction, et elle signifie que le système judiciaire ne nous a pas oubliées », a-t-elle ajouté.
Le scandale Epstein a de nombreuses ramifications du fait de ses liens avec les cercles mondains.
Le financier entretenait des relations avec Donald Trump, Bill Clinton mais aussi le prince Andrew, que la justice américaine accuse de refuser de témoigner sur ses liens avec lui.
(Gabriella Borter et Karen Freifeld avec Mark Hosenball et Sarah N. Lynch à Washington; version française Henri-Pierre André)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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