Des pêcheurs français bloquent des camions britanniques transportant du poisson débarqué au Royaume-Uni
par Clotaire Achi et Pascal Rossignol
BOULOGNES-SUR-MER (Reuters) – Les chalutiers français, furieux de la lenteur de la délivrance des permis de pêche dans les eaux britanniques après le Brexit, ont bloqué jeudi des camions transportant du poisson en provenance du Royaume-Uni à leur arrivée à Boulogne-sur-Mer, le plus grand centre européen de transformation des produits de la mer.
L’accord commercial post-Brexit entre la Grande-Bretagne et l’Union européenne permet aux pêcheurs du bloc de continuer à pêcher en profondeur dans les eaux britanniques, mais seulement après avoir reçu un permis.
Les permis devaient être délivrés rapidement, mais au lieu de cela, quelque 80% de la flotte française dans les Hauts-de-France attend toujours, ont déclaré les pêcheurs français.
« Nous pensions que ce serait une question de jours. Quatre mois plus tard, nous avons à peine avancé », a déclaré Bruno Margolle, qui dirige la principale coopérative de pêcheurs de Boulogne-sur-Mer.
Quelque 80 pêcheurs ont allumé des fusées éclairantes sur les quais de Boulogne, bloqué deux camions avec une barricade de palettes de bois et de barils, et installé une pancarte sur laquelle on pouvait lire : « Vous voulez garder vos eaux ? ??? OK… Alors, gardez vos poissons ! !! ».
Beaucoup des pêcheurs qui luttent pour obtenir un permis n’ont pas pu répondre à la demande britannique de données électroniques montrant qu’ils avaient pêché dans les eaux britanniques au cours des cinq années précédant le référendum de 2016 sur l’appartenance de la Grande-Bretagne à l’UE, a déclaré Bruno Margolle.
La Grande-Bretagne a maintenu une approche fondée sur des preuves pour l’octroi de permis aux navires de l’UE en utilisant les informations fournies par la Commission européenne, a déclaré le ministère britannique de l’Environnement, de l’Alimentation et des Affaires rurales (DEFRA).
« (Nous) considérons que cette réaction est injustifiée », a déclaré un porte-parole du DEFRA. Le gouvernement britannique a fait part aux autorités françaises de ses préoccupations concernant la manifestation, a ajouté le porte-parole.
Jeudi soir, le gouvernement français a exhorté la Commission européenne à prendre des « mesures fermes et déterminées » pour que la Grande-Bretagne applique l’accord.
« Nous agirons dans un esprit de solidarité européenne et de coopération avec la Grande-Bretagne, mais l’urgence de la situation nous oblige tous à accélérer nos efforts », ont déclaré le secrétaire d’État chargé des Affaires européennes Clément Beaune et la ministre de la Mer Annick Girardin dans un communiqué.
Environ deux tiers des poissons débarqués au Royaume-Uni sont exportés vers le continent. Dans les premières semaines de l’année, la sortie de la Grande-Bretagne de l’orbite de l’UE a entraîné une rupture chaotique des chaînes d’approvisionnement.
Les pêcheurs du nord de la France disent que leurs moyens de subsistance dépendent de l’accès aux eaux britanniques, où ils pêchent le maquereau, le merlan, le calmar et d’autres espèces.
Bruno Margolle a déclaré que les stocks de poissons français risquaient de s’épuiser si les pêcheurs français ne pouvaient pas accéder aux eaux britanniques. Certains pêcheurs gardent leurs bateaux attachés au port, a-t-il dit.
« Cela ne vaut pas la peine de sortir en mer pour perdre de l’argent », a-t-il déclaré.
(Clotaire Achi à Boulogne-sur-Mer, Richard Lough et Michel Rose à Paris; version française Camille Raynaud)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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