Trump se plaint auprès de Rutte de la défaillance de l’Otan concernant l’Iran
WASHINGTON, 9 avril (Reuters) – Le président américain Donald Trump a exprimé mercredi sa frustration à l’égard de l’Otan lors d’une réunion privée avec le secrétaire général de l’alliance transatlantique, Mark Rutte, dans un contexte de tensions accrues entre les Etats-Unis et leurs alliés traditionnels en raison de la guerre en Iran.
Mécontent que des pays de l’Otan n’aient pas répondu favorablement à sa demande d’aider à garantir la liberté de circulation dans le détroit d’Ormuz en marge de la campagne militaire lancée par les Etats-Unis et Israël contre l’Iran le 28 février, Donald Trump avait dit la semaine dernière à Reuters envisager « absolument » de se retirer de l’alliance, qu’il avait déjà critiquée à plusieurs reprises par le passé.
Le président américain a aussi déploré récemment que certains pays aient interdit à l’armée américaine d’utiliser leur espace aérien dans le cadre d’opérations liées à l’Iran.
« Il est clairement déçu par de nombreux alliés de l’Otan, et je peux comprendre son point de vue », a déclaré mercredi Mark Rutte à la chaîne de télévision américaine CNN après avoir passé plus de deux heures à la Maison blanche. Il a dit avoir eu avec le président américain une conversation « très franche, très ouverte, mais aussi une discussion entre deux bons amis ».
Plus tôt dans la journée, la porte-parole de la présidence américaine Karoline Leavitt a rapporté que Donald Trump a déclaré que l’Otan a « été testée, et elle a échoué » durant la guerre avec l’Iran.
Mark Rutte a dit lui-même considérer que « certains » pays de l’Otan – qu’il n’a pas nommés – n’ont pas répondu aux attentes pour les opérations en Iran, tout en ajoutant que « la grande majorité des Européens » ont aidé.
Aucune précision n’a été donnée dans l’immédiat par la Maison blanche sur la teneur des discussions entre le président américain et le secrétaire général de l’Otan.
Donald Trump a régulièrement décrit l’alliance transatlantique comme un « tigre de papier », reprochant aux alliés européens de Washington de n’avoir pas soutenu la campagne militaire en Iran alors même que les Etats-Unis apportent de longue date des garanties sécuritaires à l’Europe.
Si le président américain a annoncé mardi soir un cessez-le-feu de deux semaines avec l’Iran, cette guerre continue d’alimenter les tensions entre Washington et ses alliés, laissant entrevoir de possibles conséquences diplomatiques prolongées.
« MOMENT DANGEREUX »
Karoline Leavitt a reproché mercredi à l’Otan d’avoir « tourné le dos » à la population américaine qui, a-t-elle ajouté, finance la défense des pays de l’Otan. La porte-parole de la Maison blanche avait fait savoir, avant la réunion entre Donald Trump et Mark Rutte, que le président américain entendait avoir une « conservation très franche ».
Considéré en Europe comme ayant l’oreille de Donald Trump, parvenant semble-t-il en janvier dernier à calmer les ardeurs de Trump à propos du Groenland, Mark Rutte, arrivé à la tête de l’Otan en octobre 2024, a cultivé une relation chaleureuse avec le président américain en dépit des tensions.
Un diplomate européen a décrit l’approche de Mark Rutte comme déférente mais efficace.
La guerre au Moyen-Orient a exacerbé les craintes des Européens à propos de l’Ukraine, du Groenland et des dépenses militaires, même si, d’après un représentant européen informé de la question, de hauts représentants américains ont en privé rassuré les gouvernements européens sur l’engagement des Etats-Unis auprès de l’Otan.
Il s’agit d’un « moment dangereux » pour l’alliance transatlantique, a noté Oana Lungescu, ancienne porte-parole de l’Otan désormais membre du centre de réflexion Royal United Services Institute, basé à Londres.
D’après deux autres diplomates européens, il était attendu que Mark Rutte exprime lors de sa rencontre avec Donald Trump un intérêt commun à rétablir la navigation maritime commerciale alors que les hostilités au Moyen-Orient ont provoqué une flambée des prix mondiaux de l’énergie.
Le secrétaire général de l’Otan devait aussi, ont dit ces diplomates, tenter de convaincre le président américain de s’abstenir de toute critique publique de l’alliance, en pointant les démarches prises par les Européens pour accroître leurs dépenses de défense, comme réclamé par l’administration Trump.
(Trevor Hunnicutt à Washington, Lili Bayer à Bruxelles, avec la contribution de John Irish et Andrea Shalal; version française Jean Terzian)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
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