Levons l’ancre!
Levons l’ancre ! Prenons la mer !
Il est temps de quitter le port
Recherchons celui qui se perd
Ou qui a soif de réconfort.
Hissons les voiles ! Au nom du Père
Ô ! Saint-Esprit, souffle très fort !
Pour nous conduire vers d’autres terres
Là où domine encore la mort.
Mais tes cordages sont relâchés !
Ils ne tendent plus les voiles
Pourtant l’Esprit veut te pousser
Comme la Bible le dévoile.
Tu es pour Dieu son messager
Montrant la route comme l’étoile
Et guider tous les égarés
Oui ! Pour qu’enfin tombe le voile.
Voiles tendues ! Va de l’avant !
Le Saint-Esprit te conduira
En te poussant, oui ! Par son vent
Les écueils tu éviteras.
Garde le cap, avec Jésus
C’est le secret de ta mission
Lève l’ancre, n’hésite plus
Bon vent ! Bonne navigation !
Vent de l’Esprit ! Souffle sur nous !
Vent de l’Esprit ! Souffle encore !
Nous ne craindrons pas les remous
N’attendons plus, quittons le port.
Lecture : Ésaïe 33 v 23 et Actes 20 v 13 :
Tes cordages sont relâchés ; ils ne serrent plus le pied du mât et ne tendent plus les voiles.
Pour nous, nous précédâmes Paul sur le navire, et nous fîmes voiles…
Ce poème se trouve également sur mon site de poésie:
http://www.poesie-chretienne.com/levons-l-ancre.html
Les voyages missionnaires de l’apôtre Paul, illustrent fort bien ce que nous devons accomplir, sans forcément nous embarquer sur un navire, comme il le fit en son temps. Notre lecture du prophète Ésaïe, nous enseigne également que pour prendre la mer il faut que toutes les conditions soient réunies, et que surtout, le vent puisse pousser le navire.
Les navires sur lesquels Paul embarqua étaient équipés pour la navigation, mais lui, Paul était surtout équipé pour accomplir sa mission, et nous le constatons que l’Esprit le poussait, mais aussi l’orientait afin qu’il accomplisse ce que le Seigneur lui avait confié. Voici quelques indications qui nous révèlent que le pilote à bord de la vie de Paul était bien le Saint-Esprit : « Ayant été empêchés par le Saint-Esprit d’annoncer la Parole dans l’Asie, ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie ». La suite du récit nous montre à quel point Paul ainsi que ses compagnons de voyage étaient sensibles à la voix de Dieu : « Arrivés près de la Mysie, ils se disposaient à entrer en Bithynie ; mais l’Esprit de Jésus ne le leur permit pas ». Et finalement pendant la nuit, Paul aura une vision et comprendra que la volonté de Dieu le poussait vers une destination bien précise : « Après cette vision de Paul, nous cherchâmes aussitôt à nous rendre en Macédoine, concluant que le Seigneur nous appelait à y annoncer la bonne nouvelle » (Actes 16 v 6 à 10).
Tous les voyages de Paul s’articuleront autour de la volonté de Dieu et le souffle de l’Esprit pour le conduire là où il devait annoncer le message du Christ.
Pour nous il doit en être de même, dans cette mission qu’est la nôtre d’annoncer et de témoigner de l’amour du Seigneur.
Ainsi, tendons nos voiles, par une communion serrée et rapprochée avec Jésus, et laissons-nous porter par le souffle puissant du Saint-Esprit, et non par notre propre volonté ou encore nos émotions, qui pourraient nous fausser la route et le cap que le Seigneur a fixé pour chacune de nos vies.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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