Football/Espagne: Rubiales déclaré coupable pour son baiser forcé sur Hermoso
MADRID (Reuters) – L’ancien président de la Fédération royale espagnole de football (RFEF) Luis Rubiales a été déclaré coupable jeudi par la justice espagnole d’avoir embrassé la joueuse Jenni Hermoso sans son consentement et condamné à payer une amende de plus de 10.000 euros, mais a été acquitté du chef de coercition.
Luis Rubiales a annoncé à Reuters qu’il allait faire appel de sa condamnation.
Les procureurs avaient requis une peine de prison pour Luis Rubiales dans une affaire qui avait déclenché un vif débat sur le sexisme dans le football espagnol.
« La décision interdit à Rubiales de s’approcher à moins de 200 mètres d’Hermoso et de communiquer avec elle pendant un an », a déclaré le tribunal dans un communiqué.
Le dirigeant de 47 ans a été condamné pour avoir embrassé de force Jennifer Hermoso sur la bouche lors des célébrations du titre mondial de l’équipe d’Espagne féminine, à Sydney en 2023.
Le scandale avait éclipsé le premier titre de l’Espagne à la Coupe du monde féminine.
Luis Rubiales a maintenu pendant le procès que le baiser était consenti tandis que Jennifer Hermoso a déclaré le contraire. Une version suivie par le juge.
Le juge José Manuel Fernandez-Prieto a estimé que l’agression sexuelle, « bien que toujours répréhensible », était de faible intensité car il n’y avait eu ni violence ni intimidation.
« Le juge considérant qu’au vu de l’ampleur de l’agression, un baiser, qu’il s’agit d’un acte sporadique de l’accusé, et qu’il ne nécessite pas de réhabilitation spéciale pour le crime, la peine pécuniaire doit être choisie », indique le verdict.
Il était également accusé, ainsi que trois autres anciens responsables de la fédération dont l’ex-sélectionneur Jorge Vilda, d’avoir tenté de la contraindre à dire que le baiser était consenti, mais ils ont tous les quatre été acquittés de ce chef d’accusation.
« Quand il n’y a pas de consentement, il y a agression et c’est ce que le juge a attesté dans son verdict », a déclaré sur X la ministre espagnole de l’Egalité Ana Redondo. « La parole de la victime est honorée, comme la loi l’ordonne, et ne doit pas être remise en cause. »
Les avocats de Luis Rubiales et Jenni Hermoso n’ont pas immédiatement répondu à une demande de réaction.
(Reportage d’Emma Pinedo, avec Fernando Kallas et Andrei Khalip, version française Vincent Daheron, édité par Augustin Turpin et Kate Entringer)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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