Football/Coupe du monde: Gusto prêt à saisir sa chance au poste de latéral droit
PARIS, 18 juin (Reuters) – Après l’entrée en lice victorieuse de l’équipe de France à la Coupe du monde, face au Sénégal (3-1), Didier Deschamps pourrait être tenté de faire quelques changements face à l’Irak, lundi, auquel cas Malo Gusto pourrait en profiter après la performance compliquée de Jules Koundé au poste de latéral droit.
Au coeur d’une première période poussive mardi face aux « Lions de la Teranga », qui pourrait rebattre les cartes au sein du groupe, les latéraux ont été particulièrement en difficulté face à la vivacité des ailiers adverses, que ce soit Jules Koundé à droite ou Théo Hernandez à gauche.
Ces deux postes sont peut-être ceux qui occasionnent le plus de débats dans une équipe à la hiérarchie déjà bien établie.
« Je pense qu’il y a de la concurrence un peu partout. On sait qu’on a un groupe de très grande qualité, la concurrence est importante », a estimé Malo Gusto, jeudi, en conférence de presse à Boston.
Sélectionné pour la première fois chez les Bleus en octobre 2023, le défenseur de Chelsea a connu sa deuxième sélection près de deux ans plus tard. Depuis, il a été de tous les rassemblements pour porter son total à 11 sélections et s’inviter à sa première grande compétition internationale.
« Je pars du principe que je suis dans la liste, que je veux jouer et qu’en tant que joueur tu veux participer. Ce sont des compétitions qui m’animent », a assuré le joueur de 23 ans, champion du monde des clubs avec Chelsea l’an passé.
« Je sais que Jules (Koundé) commence. Je suis venu pour jouer, je suis là pour ça. »
En préparation, il était impliqué sur le but ivoirien de la victoire (2-1) avant de se rattraper quatre jours plus tard en délivrant sa quatrième passe décisive chez les Bleus, contre l’Irlande du Nord (3-1).
« Le coach fait ses choix, je me tiendrai prêt quoiqu’il arrive », a poursuivi Malo Gusto. « Je sais que quand le coach me mettra sur le terrain, je donnerai tout et je ferai en sorte de montrer que je peux jouer, que je peux être dans le onze titulaire. »
Après l’Irak, lundi à Philadelphie, la France terminera la phase de groupes contre la Norvège, à Boston, le 26 juin.
(Rédigé par Vincent Daheron, édité par Zhifan Liu)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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