Etats-Unis: Trump sera jugé au pénal le 25 mars dans l’affaire Stormy Daniels
par Luc Cohen et Jack Queen
NEW YORK (Reuters) – Donald Trump va devenir le premier ancien locataire de la Maison blanche à comparaître lors d’un procès au pénal, le 25 mars à New York, après qu’un juge new-yorkais a rejeté la demande de l’ex-président américain de rendre caduque son inculpation dans l’affaire de pots-de-vin versés à Stormy Daniels.
La décision du juge Juan Merchan signifie que Donald Trump sera jugé dans au moins l’une des quatre affaires pour lesquelles il a été inculpé au pénal, et ce en amont de l’élection présidentielle, en novembre prochain, pour laquelle il devrait à nouveau obtenir l’investiture du Parti républicain et affronter le démocrate Joe Biden.
Donald Trump avait demandé au juge de rejeter les 34 chefs d’accusation le visant.
Il est principalement accusé d’avoir violé les lois électorales en ayant falsifié des documents commerciaux avant la présidentielle de 2016 pour dissimuler le versement de 130.000 dollars à Stormy Daniels afin d’acheter le silence de l’ancienne actrice de films pornographiques, qui a affirmé avoir eu une liaison avec Trump une décennie plus tôt.
L’ancien avocat personnel de Donald Trump, Michael Cohen, a plaidé coupable en 2018 d’avoir violé les lois de financement des campagnes électorales.
Juan Merchan a pris sa décision en moins de dix minutes. Il a indiqué que le procès de Donald Trump devrait durer cinq à six semaines, pour finir fin avril ou début mai.
Donald Trump, 77 ans, a plaidé non coupable des accusations portées par le procureur du district de Manhattan, Alvin Bragg, un démocrate.
A la sortie de l’audience, comme il l’avait fait un peu plus tôt devant l’entrée du tribunal, l’ancien magnat de l’immobilier a répété être victime de manoeuvres politiques.
« Ils n’auraient pas monté ce dossier (…) si je n’étais pas candidat à la présidentielle et que ça se ne passait pas bien pour moi », a-t-il déclaré avant l’audience, en référence à ses victoires lors des premières primaires du Parti républicain.
« Ils veulent me maintenir occupé pour m’empêcher de faire campagne », a-t-il dit par la suite.
De même que la tenue d’un procès au pénal, une condamnation d’un ancien président serait une première dans l’histoire des Etats-Unis. Sur le plan juridique, elle n’empêcherait toutefois pas Donald Trump d’être candidat à une élection.
L’ancien locataire de la Maison blanche pourrait d’ailleurs obtenir l’investiture du Parti républicain pour l’élection présidentielle du 5 novembre avant même le début du procès, après avoir dominé les quatre premières étapes des primaires – douze autres sont programmées d’ici au 25 mars.
(Reportage Luc Cohen à New York, avec la contribution d’Andy Sullivan, Susan Heavey et Andrew Goudsward à Washington; version française Kate Entringer et Jean Terzian, édité par Zhifan Liu)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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