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Cyclisme/Tour de France: Turgis remporte la 9e étape et signe la troisième victoire tricolore, Pogacar conserve le maillot jaune

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par Vincent Daheron

TROYES, Aube (Reuters) – Après Romain Bardet (dsm-firmenich PostNL) et Kévin Vauquelin (Arkéa-B&B Hotels), voici Anthony Turgis : le coureur de l’équipe TotalEnergies a signé dimanche la troisième victoire tricolore sur le Tour de France 2024 lors de la neuvième étape disputée autour de Troyes.

Âgé de 30 ans, il a remporté son premier succès sur la Grande Boucle et permet au cyclisme français de poursuivre sur sa lancée avec trois vainqueurs d’étape différents pour la première fois depuis 2017.

Spécialiste des classiques, Anthony Turgis a profité de cette étape autour de Troyes dessinée telle une course d’un jour, avec pas moins de 14 secteurs et 32 kilomètres de chemins blancs, pour s’offrir la plus belle victoire de sa carrière devant le Britannique Thomas Pidcock (Ineos Grenadiers) et le Canadien Derek Gee (Israel-Premier Tech).

« C’est incroyable. Je tourne autour d’une grosse victoire depuis des années », a-t-il réagi. « Comme je disais hier: ‘Le Tour m’a beaucoup pris, ce serait bien qu’il me donne. »

Présent dans l’échappée de 14 coureurs formée après 40 kilomètres, le Francilien, déjà septième samedi, n’a pas compté ses coups de pédales pour revenir sur le Belge Jasper Stuyven (Lidl-Trek) dans le dernier kilomètre avant de régler au sprint les six derniers fuyards.

« Plus je m’approchais de la ligne, plus je savais que c’était vraiment fait pour moi. Je n’avais plus qu’à terminer », a assuré Anthony Turgis, cinq ans après sa dernière victoire professionnelle.

Cette étape piégeuse n’a créé aucun écart parmi les prétendants à la victoire finale même si le maillot jaune Tadej Pogacar (UAE Team Emirates) a multiplié les offensives pour mettre à mal ses adversaires, démontrant une nouvelle fois son habileté sur tous les terrains.

Malgré une crevaison à 99 kilomètres de l’arrivée qui l’a contraint à emprunter le vélo d’un coéquipier, le troisième du général et double vainqueur sortant Jonas Vingegaard (Visma-Lease a bike) s’est montré saignant pour répondre à ses attaques tandis que Remco Evenepoel (Soudal-Quick Step), deuxième au général, a profité de la stratégie de l’équipe Visma-Lease a bike.

Lors de l’ultime cartouche de Tadej Pogacar à 20 kilomètres de l’arrivée, Jonas Vingegaard et son équipier Matteo Jorgenson ont décidé de ne pas relayer le maillot jaune alors qu’ils avaient l’opportunité de creuser l’écart sur Remco Evenepoel, piégé.

« Ils ne se préoccupent que de moi, ils sous-estiment les autres », a regretté ‘Pogi’. « On aurait pu prendre du temps et consolider le podium. »

« Je suis très, très soulagé d’avoir fini sans perdre de temps », a admis de son côté Jonas Vingegaard, qui a avoué avoir été victime d’une seconde crevaison, sans conséquence, dans les trois derniers kilomètres.

À la veille de la première journée de repos, Tadej Pogacar possède 33 secondes d’avance sur son dauphin au classement général Remco Evenepoel et reste en bonne position pour réussir le premier doublé Giro-Tour de France depuis 1998. Jonas Vingegaard et Primoz Roglic (Red Bull-Bora-hansgrohe), un temps retardé en début de journée avant de recoller, pointent respectivement à 1’15 » et 1’36 ».

(Reportage de Vincent Daheron, édité par Nicolas Delame)

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Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien


Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.

Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires


A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain. 

Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public 



Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature. 
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme. 
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives. 
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires). 
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne. 

Le piège de l’uniformisation de l'information


L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire); 
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.  
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite. 

Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !


Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés. 
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises. 
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales. 

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