Culture : ESEKA dans le train de la mort
Titre du roman de Vireil Renaud Eboto paru aux éditions l’Harmattan Cameroun; l’auteur voudrait à travers cette œuvre panser les plaies des victimes de la catastrophe ferroviaire de 2016
Il a fallu attendre 06 années pour voir coucher sur du papier les séquences du film tragique du 21 Octobre 2016. Rompre avec la tradition orale et faire perpétuer l’histoire de cet horrible accident ayant endeuillé plusieurs familles, sont les motivations qui ont poussé l’auteur à rende public ce livre qui est le fruit de plus de 05 années de travail.’’ Ce livre est un roman, donc une fiction. Il est peut-être inspiré des faits réels, mais il relate en grande partie les évènements ayant émaillés la catastrophe ferroviaire d’Eseka qui a eu lieu il y’a 06 ans. Je précise que c’est une fiction, il est même assez caricatural parce qu’il nous replonge dans la grande forêt équatoriale. Aussi, ce livre parle du comportement des populations (en Afrique noire francophone) qui ignorent leurs droits. Selon le livre, il faudrait que les rapports avec les multinationales soient améliores pour qu’on ne puisse plus avoir des catastrophes comme celle d’Eseka. Le livre invite également les autorités (des pays noirs) à plus de vigilance. ‘’ Explique Renaud Eboto, auteur du livre.
Cet ouvrage revêt un caractère personnel pour l’auteur qui possède des liens de parenté avec les populations originaires d’Eseka. ‘’ C’est ma manière à moi de pleurer et de permettre à tous les lecteurs de guérir de cette blessure profonde qu’ils pourraient encore avoir en eux 06 ans après. Avec ce bouquin, je leur propose de panser leurs plaies, de sécher leurs larmes et de regarder vers l’avenir. ‘’ Rajoute-t-il.
image du blog personnel de Vireil Renaud Eboto
Petite balade rapide de l’ouvrage
Roman à caractère sociologique ; l’auteur utilise une trentaine de personnages afin de faire vivre au lecteur la scène du drame jusqu’au procès. La somme d’émotions générée par ce moment effroyable exige que l’histoire ne se ferme pas sans que les leçons soient tirées. C’est le vœu de l’auteur qui invite à une plus grande responsabilité des acteurs de l’espace public camerounais. Lesquels seraient restes indifférente voir laxiste face aux abus des multinationales.
Le déraillement de train fait partie du groupe des grands accidents qui, bien que rares, sèment une fois qu’ils surviennent, désolation, consternation et désespoir dans des familles et des États. Celui d’Éséka a mis en lumière l’insensibilité des dirigeants du pays vis-à-vis de son peuple ; son indulgence face aux abus des grosses structures internationales ; mais surtout, , la résignation d’une population défaitiste qui ignore complètement ses droits fondamentaux.
image du site cameroun web
La polémique autour de la dédicace
Programmé pour être dédicacer le 20 Octobre 2022 a l’institut français du Cameroun antenne de Yaoundé ; celle-ci a été purement et simplement annulée. Abonné de la médiathèque de cette institution l’auteur de cet article reçois un mail en matinée l’informant de l’annulation. Ayant cherché à joindre en vain l’auteur du roman on apprendra via le journal cameroun web ou actu Cameroun que le prétexte de l’interdiction est que le livre porte atteinte aux intérêts de la France et des entreprises françaises au Cameroun. L’auteur Vireil Renaud Eboto jusqu’ici n’a pas fait de sortir publique sur cette affaire il s’est contenté de faire sa dédicace dans un autre espace.
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
JE FAIS UN DON MAINTENANT
