Côte d’Ivoire : La SIL lance des concerts pour la traduction efficace de la Bible
Le vendredi 10 janvier 2025, au siège de la SIL, Société Internationale de Linguistique, à Cocody Riviera Golf, il s’est tenu la conférence de presse de lancement d’un mois d’activités missionnaires. Baptisé « Mois de la SIL », il s’agit de quatre grands concerts pour booster le travail de traduction de la Bible et célébrer la diversité linguistique et culturelle de la Côte d’Ivoire.
Un mois pour louer Dieu dans les langues ivoiriennes
Sous le thème « La Bible dans ma langue », « le mois de la SIL » vise à mobiliser les chrétiens et les églises autour de l’importance des langues vernaculaires dans la propagation du message biblique.
Quatre concerts de Louange, organisés dans quatre églises d’Abidjan, marqueront cet événement, à savoir : le 9 février 2025 : CEMI, Carrefour Faya ; 16 février 2025 : Église UESSO, Yopougon Wassakara ; le 23 février 2025 : Église EPBOMI, Riviera 2 et le 2 mars 2025 : Église AEECI, Koumassi.
Une initiative pour promouvoir les langues et l’évangélisation
Jean-Luc Bridonneau, Directeur exécutif de la SIL Côte d’Ivoire, a profité de cette occasion pour expliquer le fonctionnement de l’organisation et partager la vision derrière ce projet de concert.
« Venez à nos quatre concerts que nous organisons du 9 février au 2 mars 2025. La SIL est une organisation qui travaille depuis plus de 55 ans en Côte d’Ivoire, principalement dans la traduction de la Bible. Et, tout ce qui va autour : la recherche linguistique, l’alphabétisation, l’interaction avec les saintes écritures, les technologies de langues. On veut vraiment que les gens utilisent la langue avec laquelle ils sont le plus à l’aise pour louer Dieu et entendre Dieu leur parler dans leur langue, à travers la Bible. », a-t-il déclaré.
Selon lui, la SIL et l’Alliance Biblique poursuivent des objectifs complémentaires dans la diffusion de la Parole de Dieu.
« En Côte d’Ivoire, sur une vingtaine de Nouveaux Testaments et sur deux Bibles entières, dont le Djimini (langue Sénoufo) et la Bible en Dioula. L’Alliance biblique, elle aussi, a travaillé sur des Bibles : Baoulé, Ébrié et Gouré. Donc, je crois qu’en Côte d’Ivoire, toutes organisations confondues, il y a cinq Bibles complètes qui sont disponibles. Avec le Mois de la SIL, on veut vraiment entrer en contact avec les églises. On veut vraiment qu’il y ait un mouvement, une création de mouvement autour de la traduction de la Bible. Que les chrétiens prient pour la traduction de la Bible, que les chrétiens se mobilisent bénévolement. On veut avoir aussi des amis de la SIL qui sont là pour nous aider. Vous savez qu’ici, sur une petite équipe. On ne peut pas tout faire. Donc, s’il ya des gens, des bénévoles qui veulent donner de leur expertise, de leur expérience, on veut vraiment ça. Et aussi, on veut une mobilisation de fonds. On veut vraiment que les chrétiens, les croyants puissent se mobiliser. Il y a des langues qui attendent. », a-t-il expliqué.
Jules Ballé Aboua, Président du comité de langue et Président du Conseil d’Administration de l’Alliance Biblique de Côte d’Ivoire (ABCI), a souligné l’importance de la traduction des Écritures dans les langues locales pour élargir l’évangélisation et valoriser les langues ivoiriennes.
Pour l’ancienne Directrice de la SIL Côte d’Ivoire (2016-2023), Pasteur Pierrette Ayité Beugré, cet effort de traduction est un puissant outil pour démocratiser l’accès à la Bible en Côte d’Ivoire.
Aujourd’hui, Conseillère en traduction à l’Alliance Biblique et pasteur à l’Église Méthodiste, elle a également rappelé l’impact positif de cette mission sur la société.
Le Pasteur Chantre Emmanuel Apata a, quant à lui, exprimé sa gratitude et sa satisfaction pour le travail remarquable accompli par la SIL en Côte d’Ivoire.
« Ce qui m’a poussé à travailler avec la SIL, c’est qu’il n’y a pas de Bible en « Abey ». Et, j’aimerais travailler à ce que tous nos parents dans les villages, dans les campements et l’intérieur du pays, et même nous qui sommes ici à Abidjan, engageant la Bible dans leur langue. Donc voilà l’objectif de la SIL. Et, le premier concert, c’est le 9 février 2025. Vous pouvez nous contacter pour mettre vos compétences au service de la SIL. Le Nouveau Testament, c’est près de 200 millions en 8 ans. Il faut permettre ici à des frères de pouvoir donner de l’argent pour qu’on puisse le faire en paix. », s’est-il exprimé.
Un impact déjà visible
La SIL a déjà traduit la Bible dans des langues telles que le Djimini et le Sénoufo, et le Nouveau Testament dans plusieurs autres langues. Par exemple, le Nouveau Testament en Bété Gbadi présenté lors d’une cérémonie solennelle à la Cathédrale Sainte Anne à Gagnoa, le 28 décembre 2023.
Pour la SIL, chaque langue est une fenêtre qui ouvre une nouvelle perspective sur la grandeur de Dieu. Comme l’illustre Apocalypse 7.9, les langues humaines apportent la diversité et la créativité divines. Lorsque les langues sont valorisées, elles révèlent non seulement la croissance spirituelle, mais aussi l’accès à l’éducation et aux soins.
À travers ses initiatives, la SIL aspire à voir tous les peuples s’épanouir dans tous les aspects de leur vie, en utilisant les langues qui leur sont chères. Février et Mars 2025 seront ainsi des mois dédiés à la culture, pour célébrer la richesse linguistique de la Côte d’Ivoire et exalter Dieu dans toute sa diversité.
Ernest Saint-Bénifils
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
JE FAIS UN DON MAINTENANT
