Migrants: L’Italie envoie de l’aide au navire de Banksy
par Gavin Jones
ROME (Reuters) – Les gardes-côtes italiens ont envoyé de l’aide samedi à un navire de secours aux migrants financé par l’artiste britannique Banksy après l’appel à l’aide lancé samedi par le bateau qui se dit à la dérive en Méditerranée en raison de la surpopulation à son bord à la suite de plusieurs sauvetages.
Les gardes-côtes ont dit qu’un bateau de patrouille parti de l’île italienne de Lampedusa avait pris à son bord 49 « de ceux considérés comme les plus fragiles » parmi les 219 naufragés que le Louise Michel a récupérés depuis jeudi au large de la Libye.
En dépit de l’aide italienne, le navire cherche toujours un port sûr pour y débarquer les autres migrants, pour la plupart africains.
Le compte officiel du bateau, qui ne compte que 10 membres d’équipage, avait publié au cours de la nuit puis samedi une série de messages sur Twitter pour dire que sa situation ne faisait qu’empirer et qu’il comptait déjà un migrant mort à son bord après avoir sollicité en vain l’aide de l’Italie, de Malte et de l’Allemagne.
« Nous sommes parvenus à un état d’urgence. Nous avons besoin d’une assistance immédiate », est-il écrit dans un tweet.
Le bateau est trop chargé pour pouvoir être manoeuvré, d’autant qu’il remorque aussi un canot de sauvetage, et il « n’est plus maître de son propre destin (…) avant tout en raison du fait que l’Europe ignore nos appels d’urgence à une aide immédiate ».
Avant l’intervention des gardes-côtes italiens, un navire humanitaire italien, le Mare Jonio, avait annoncé qu’il quittait le port d’Augusta, en Sicile, pour venir en aide au Louise-Michel.
Deux agences de l’Onu, l’Organisation internationale pour les migrations (OIM) et l’Agence des Nations unies pour les réfugiés (HCR), ont réclamé le « débarquement urgent » des migrants se trouvant à bord du Louise-Michel mais aussi de deux autres navires, trois bateaux transportant au total plus de 400 migrants en Méditerranée.
Environ 200 se trouvent sur le Sea Watch 4, un navire humanitaire allemand, tandis que 27 autres sont bloqués à bord du pétrolier « Maersk Etienne » depuis leur sauvetage le 5 août, « une période inacceptable de trois semaines », écrivent les deux organisations dans un communiqué commun.
Ces dernières reprochent aux pays de l’Union européenne leurs désaccords et leur manque de solidarité en matière d’accueil des migrants.
« Le HCR et l’OIM sont profondément préoccupés par l’absence persistante de capacités de recherche et de sauvetage spécifiques dirigées par l’UE en Méditerranée centrale », disent-elles.
Le Louise Michel, du nom d’une féministe anarchiste française, est un ancien navire de la marine française de 30 mètres de long repeint en blanc et rose. Il a été acheté avec l’argent de la vente d’oeuvres de l’artiste britannique.
(Avec Angelo Amante et Stéphanie Ulmer-Nebehay, version française Bertrand Boucey et Gwénaëlle Barzic)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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