L’IA soutient la croissance mondiale, mais guerres et dette assombrissent l’horizon, selon FMI
par David Lawder
BANGKOK, 13 octobre (Reuters) – L’économie mondiale parviendra en 2026 à enregistrer une croissance supérieure à 3% grâce aux investissements dans l’intelligence artificielle (IA), qui compensent le choc énergétique provoqué par la guerre au Moyen-Orient, mais les risques sont croissants et les niveaux de dette pèsent sur nombre de pays, a dit mardi le Fonds monétaire international.
Bien que le conflit prolongé entre les Etats-Unis et l’Iran a maintenu les prix du pétrole à plus de 100 dollars le baril, le FMI a revu à la hausse sa prévision de croissance pour cette année, à 3,1% contre 3,0% anticipé en juillet.
Ce rapport sur les perspectives pour l’économie mondiale, publié en marge des réunions annuelles du FMI et de la Banque mondiale, à Bangkok en Thaïlande, vient donc à peu près confirmer l’un des scénarios les plus optimistes évoqués en avril dernier, dans un précédent rapport.
Mais cette prévision de croissance pour 2026 reste inférieure à la hausse du produit intérieur brut (PIB) mondial de 3,5% l’an dernier.
Pour l’an prochain, le FMI prévoit une croissance mondiale de 3,4%, inchangée par rapport aux prévisions de juillet et en hausse de 0,2 point de pourcentage par rapport à avril.
Cette légère révision à la hausse s’explique en grande partie par les investissements importants déployés dans les infrastructures d’IA, qui soutiennent la croissance des économies où sont bâties ces infrastructures et celle des pays qui fournissent des équipements dédiés, dont la Corée du Sud, la Malaisie, le Mexique et la Thaïlande.
« L’économie mondiale fait preuve de résilience, mais cette résilience est mise à rude épreuve, avec des risques à la baisse pour la croissance », a déclaré la nouvelle économiste en chef du FMI, Silvana Tenreyro, aux journalistes.
Une prolongation du conflit au Moyen-Orient pourrait constituer « des pressions supplémentaires sur l’inflation et ralentir la croissance », a-t-elle ajouté. « Une détérioration des perspectives budgétaires, une réévaluation de la rentabilité de l’IA et des phénomènes météorologiques extrêmes pourraient encore affaiblir les perspectives ».
Dans son rapport, le FMI relève un écart croissant entre les pays qui bénéficient de l’IA et ceux pour lesquels ce n’est pas le cas. Seuls 32 pays représentent désormais 95% de la croissance mondiale, contre 54 en avril dernier.
S’agissant de la zone euro, la prévision de croissance pour cette année a été revue à la hausse, à 1,1% contre 0,9% en juillet, grâce à des investissements plus importants dans l’IA et à la hausse des dépenses de défense dans les pays de l’Union européenne.
(Reportage de David Lawder; version française Jean Terzian)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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