Le Népal reprend ses opérations de sauvetage, sollicite une aide et des milliards de dollars
par Gopal Sharma, Saurabh Sharma, Sahana Bajracharya et Liz Lee
KATMANDOU, 29 août (Reuters) – Le Népal a repris samedi les opérations de recherche et de sauvetage après une brève interruption due aux conditions météorologiques alors que près de 3.000 personnes sont toujours portées disparues à la suite d’une inondation dévastatrice qui a fait des centaines de morts et ravagé une région limitrophe du Tibet.
Le Népal , qui compte 30 millions d’habitants, a sollicité l’aide de spécialistes étrangers et son ministre des Finances a déclaré à Reuters qu’il aurait également besoin d’environ 4 à 5 milliards de dollars pour se reconstruire après la catastrophe.
Provoquée par l’effondrement d’un glacier, une coulée de roches, de glace, de boue et de débris s’est déchaînée mercredi dans les cours d’eau de montagne, tuant au moins 669 personnes au Népal et sept au Tibet chinois, et emportant sur son passage des bâtiments, des ponts et des centrales électriques.
Près de 3.000 personnes sont toujours portées disparues, dont environ 2.426 au Népal et 554 dans le comté de Gyirong au Tibet, parmi lesquelles au moins 540 ressortissants étrangers, pour la plupart des pèlerins hindous venus d’Inde.
DES CORPS DÉCOMPOSÉS ET MÉCONNAISSABLES
Les opérations de recherche et de sauvetage ont été temporairement suspendues en raison de la pluie et du brouillard, mais elles ont repris dans le courant de l’après-midi, a déclaré un officier de police du district de Rasuwa, l’un des plus touchés.
« Les hélicoptères survolent la zone et l’opération a repris suite à une légère amélioration des conditions météorologiques”, a-t-il déclaré, sous couvert d’anonymat.
Les autorités avaient également suspendu les opérations de sauvetage vendredi lorsqu’un lac, formé à la frontière entre le Népal et la Chine à la suite des inondations, avait commencé à déborder dans les rivières népalaises Lhende Khola et Trishuli.
Samedi, le risque s’était atténué et certaines parties du lit du lac étaient visibles, ont indiqué les autorités chinoises et la chaîne publique CCTV. Des images satellites suggéraient que l’eau s’écoulait lentement du lac, réduisant progressivement sa taille, a rapporté CCTV.
Ce lac est l’un des deux situés en amont de la zone inondée et surveillés par le Népal. Les risques d’inondation persisteront jusqu’à ce que les deux se soient entièrement vidés, a averti un responsable.
Trois jours après la catastrophe, les autorités ont indiqué que certains corps repêchés étaient dans un état de décomposition tel qu’ils étaient méconnaissables. Ils seront inhumés après l’accomplissement des formalités légales en raison des risques sanitaires et de la crainte d’épidémies.
« Des échantillons d’ADN seront prélevés, puis les corps seront enterrés dans un espace ouvert », a indiqué l’administration du district de Chitwan dans un communiqué.
LES FAMILLES À LA RECHERCHE DES DISPARUS
À Katmandou, les familles des personnes disparues se sont rassemblées devant le campus médical de Maharajgunj, où certains corps avaient été transportés. Beaucoup ont tenté d’identifier des proches à partir des photos des corps affichées sur les portails et les murs d’enceinte.
En Malaisie, les familles de 91 citoyens répertoriés comme « injoignables » au Tibet et au Népal attendaient également des nouvelles.
Manivannan Rethinam, représentant de certains d’entre eux, a exhorté le ministère des Affaires étrangères à mettre en place un canal de communication permettant d’obtenir des informations plus rapidement, affirmant que le manque d’informations était « profondément douloureux » pour les proches en attente de nouvelles.
Le ministère indien des Affaires extérieures a déclaré que 275 ressortissants indiens manquaient à l’appel.
Le ministère des Affaires étrangères de la Malaisie a indiqué de son côté que les opérations de recherche, de sauvetage et de vérification se poursuivaient.
Pour les survivants, l’épreuve est loin d’être terminée, car ils doivent désormais reconstruire leur vie.
Saraswati Ghale, âgée 43 ans, a raconté que sa maison avait été détruite par les inondations. Elle se souvient s’être précipitée vers les hauteurs lorsque l’eau a déferlé, faisant trembler le sol « comme s’il y avait un tremblement de terre ».
« Je n’ai plus rien (…) Je suis sauvée, mais qui sait comment les choses vont évoluer », a-t-elle déclaré.
(Reportage Gopal Sharma, Sahana Bajracharya, Saurabh Sharma, Navesh Chitrakar, Liz Lee, Yukun Zhang, Leong Huey Mun; rédigé par Sakshi Dayal et YP Rajesh; version française Claude Chendjou)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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