Une Ukrainienne de 39 ans, principale suspecte dans l’explosion d’un colis piégé
PARIS, 3 juillet (Reuters) – Une Ukrainienne de 39 ans est la principale suspecte recherchée dans l’affaire du colis piégé à Monaco, dont l’explosion a fait trois blessés lundi, a confirmé vendredi le procureur adjoint de la principauté, précisant qu’elle s’était « grimée » en homme pour agir et qu’elle avait certainement des complices.
Cette attaque, qui n’est pas considérée à ce stade comme un attentat terroriste, semble avoir eu pour cible un oligarque ukrainien, Vadim Ermolaev, dont les jours ne sont pas en danger. Sa compagne et leur enfant adolescent ont également été blessés.
Lors d’une conférence de presse, Morgan Raymond a précisé que la suspecte avait effectué plusieurs repérages avant les faits, ajoutant que son dernier domicile connu était en Allemagne, où, selon une source judiciaire, elle a été repérée après l’attentat.
« Il est utile d’indiquer que l’enquête judiciaire ne s’est pas limitée à identifier et localiser l’auteur principal des faits, mais également a porté sur l’existence de complices et de commanditaires », a-t-il dit.
« En effet, la relative sophistication de l’engin explosif et le modus operandi semblent indiquer que la personne ayant posé l’engin explosif n’a pas agi seule », a poursuivi le magistrat.
« Dans cette logique, deux personnes de sexe masculin ont été interpellées en principauté de Monaco et ont fait l’objet de gardes à vue mercredi 1er juillet et jeudi 2 juillet », a dit le procureur adjoint, précisant que les auditions n’avaient pu mettre en évidence une participation « active » de ces personnes.
Lors de cette même conférence de presse, Eric Arella, contrôleur chargé de la direction de la sûreté publique de Monaco, a montré une copie de la notice rouge d’Interpol relative à Anastasia Berezovsk, Ukrainienne de 39 ans, diffusée à la demande de Monaco.
Dans cette notice, il est précisé que la femme parle allemand, qu’elle porte un tatouage sur le haut du bras droit et qu’elle est accusée de « tentative d’assassinats, dépôt dans une intention criminelle sur la voie publique d’un engin explosif, association de malfaiteurs ».
En début de semaine, les autorités judiciaires de la principauté, réputée pour sa sécurité, avaient évoqué le dépôt, selon les images de vidéosurveillance du réseau de caméras de la ville, d’un colis piégé par un homme portant un haut noir, un pantalon beige et un bob noir.
Le procureur général de Monaco Stéphane Thibault avait alors déclaré que le suspect avait déposé le colis devant l’entrée de l’immeuble visé avant que trois occupants de l’appartement du rez-de-chaussée ne se présentent à la porte.
Le suspect avait ensuite pris la fuite à pied et le colis avait explosé au moment de l’arrivée de ces personnes, avait-il ajouté.
(Bureau de Paris, rédigé par Zhifan Liu et Benoit Van Overstraeten, édité par Sophie Louet)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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