Le beau-fils du prince héritier de Norvège condamné à quatre ans de prison pour viol
(Répétition pour inclure l’oubli d’un mot au paragraphe 9)
par Gwladys Fouche et Ilze Filks
OSLO, 15 juin (Reuters) – Le beau-fils du prince héritier Haakon de Norvège a été reconnu coupable lundi de viol et de violences conjugales et condamné à quatre ans de prison à l’issue d’un procès de sept semaines qui a terni encore davantage l’image autrefois irréprochable de la famille royale du pays.
Marius Borg Hoiby, qui n’a ni titre royal ni fonctions officielles, a été reconnu coupable de 34 des 40 chefs d’accusation, dont deux chefs d’accusation de viol, de violences conjugales à l’encontre d’une ex-petite amie, ainsi que de possession et de trafic de drogue.
Il a été acquitté de deux autres chefs d’accusation de viol.
Marius Borg Hoiby a été reconnu coupable de violences conjugales à l’encontre de sa petite amie de l’époque entre mi-2022 et l’automne 2023. Il l’a frappée à plusieurs reprises au visage avec son poing, l’a étranglée, lui a claqué la porte au nez et lui a jeté des objets, a entendu le tribunal.
Le tribunal a entendu des témoignages sur la toxicomanie de Marius Borg Hoiby, visionné des vidéos qu’il avait lui-même réalisées de ses relations sexuelles et examiné des centaines de messages électroniques compromettants échangés avec d’anciennes partenaires.
Les procureurs, qui avaient requis sept ans et sept mois de prison, ont déclaré que les quatre femmes l’accusant de viol avaient à chaque fois été trop inconscientes ou trop incapables de se défendre contre lui après lors de fêtes.
« Le tribunal estime qu’il est prouvé qu’elle n’était pas en mesure de résister à l’acte », a déclaré le juge Jon Sverdrup Efjestad au sujet du viol commis au domicile du prince héritier, en lisant le verdict unanime rendu par le tribunal composé de trois juges.
Marius Borg Hoiby avait plaidé non coupable des accusations les plus graves portées contre lui, tout en reconnaissant certaines infractions moins graves, notamment le transport de 3,5 kg de marijuana, la violation d’ordonnances restrictives et des infractions au code de la route.
Marius Borg Hoiby, fils de Mette-Marit l’épouse du prince Haakon, fera appel du verdict, a déclaré son avocat Petar Sekulic aux quotidiens VG et Aftenposten. Le ministère public a indiqué qu’il envisagerait de faire appel après avoir pris connaissance de l’intégralité du verdict de 127 pages.
« C’est une victoire pour notre système judiciaire (…) personne ne peut échapper à la justice pour des actes criminels graves en raison de son identité ou de ses relations », a dità Reuters le procureur Sturla Henriksboe.
(Reportage de Gwladys Fouche à Oslo et Ilze Filks à Stockholm; Version française Matthieu Huchet, édité par Benoit Van Overstraeten)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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