Le second tour de l’élection présidentielle s’annonce serré au Pérou
LIMA, 7 juin (Reuters) – Les Péruviens votent dimanche pour un second tour de l’élection présidentielle qui se terminera par la poursuite d’une politique de droite ou bien l’élection d’un candidat de gauche qui inquiète les marchés.
Les électeurs doivent choisir entre la conservatrice Keiko Fujimori, fille de l’ancien président Alberto Fujimori, condamné à la prison pour violations des droits de l’homme, et le candidat de gauche Roberto Sanchez, connu pour être coiffé d’un chapeau de cow-boy et défenseur de la ruralité, dans les pas de l’ancien président aujourd’hui emprisonné Pedro Castillo.
Les candidats sont au coude à coude dans les sondages.
Le Chili, l’Argentine, le Costa Rica et l’Équateur ont tous élu des présidents de droite lors des dernières élections, et la Bolivie a mis fin à deux décennies de régime socialiste lors de l’élection présidentielle l’année dernière.
Selon les enquêtes d’opinion, les électeurs péruviens sont très préoccupés par la montée de la criminalité. Les taux d’homicides et d’extorsion ont explosé, provoquant des manifestations et la destitution de l’ancienne présidente Dina Boluarte.
Keiko Fujimori, qui a tenté de se démarquer des politiques autoritaires et répressives de son père, est arrivée en tête au premier tour des élections en avril.
« Nous nous souvenons de l’héritage de son père, qui a bâti un bon gouvernement. Il a mis fin au terrorisme et à l’hyperinflation », a déclaré Willy Policarpo, 44 ans, travailleur indépendant et fervent partisan de Fujimori, venu de la région centrale de Huancayo pour assister à la clôture de la campagne de la candidate.
C’est la quatrième fois que Keiko Fujimori est finaliste d’une élection présidentielle. En 2021, elle a perdu face à Pedro Castillo à 45.000 voix près, soit un peu plus de 0,2 %.
Roberto Sanchez espère gagner en se concentrant sur l’autre grand problème du Pérou : les inégalités et le fossé socio-économique entre la capitale Lima et les régions rurales.
Son programme promet des réformes ambitieuses, comprenant une nouvelle constitution, une refonte des concessions minières et une augmentation des investissements dans les régions rurales.
Ses propositions ont notamment trouvé un écho favorable auprès du secteur minier informel en pleine expansion, mais provoqué des remous sur les marchés. La bourse péruvienne a chuté vendredi, sa candidature gagnant du terrain dans les sondages.
Les tensions sont vives et le premier tour a donné lieu à des accusations de fraude et à des menaces de manifestations de part et d’autre. Le vainqueur devra également composer avec un Congrès divisé qui a destitué trois présidents ces cinq dernières années.
Les bureaux de vote ouvrent à 07h00 (12h00 GMT) et ferment à 17h00 (22h00 GMT). Les premiers résultats sont attendus dans les trois heures, mais le dépouillement officiel peut prendre plusieurs semaines.
(Reportage d’Alexander Villegas et Marco Aquino ; version française Elizabeth Pineau)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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