Le pape Léon XIV au Cameroun pour une visite de trois jours
Le pape Léon XIV est arrivé mercredi à Yaoundé, la capitale politique du Cameroun, pour une visite officielle de trois jours.
Le pape Léon XIV a déclaré mercredi que le monde avait besoin d’entendre un message de paix et de coexistence, après de nouvelles critiques de Donald Trump à son égard sur les réseaux sociaux.
Le souverain pontife est arrivé dans l’après-midi au Cameroun, deuxième étape d’une tournée de dix jours dans quatre pays africains, pour une visite de trois jours pendant laquelle il devrait notamment lancer un appel à la paix dans le conflit qui sévit dans les régions anglophones du pays.
Léon XIV, que Donald Trump a de nouveau attaqué dans la nuit de mardi à mercredi en raison de son opposition à la guerre contre l’Iran, est arrivé d’Algérie, où il a dénoncé les violations du droit international par les puissances « néocoloniales ».
« Même si nos croyances diffèrent, même si nos pratiques religieuses diffèrent, même si nos modes de vie diffèrent, nous pouvons vivre ensemble en paix », a déclaré le pape à propos de son voyage en Algérie.
« Promouvoir ce genre d’image est un message dont le monde a besoin aujourd’hui. »
Léon XIV entend de nouveau délivrer un message de paix au Cameroun, théâtre au cours de la dernière décennie de violences entre forces gouvernementales et groupes séparatistes qui ont fait des milliers de morts dans ses deux régions anglophones.
UNE MESSE GÉANTE PRÉVUE VENDREDI
S’il s’est montré relativement discret au cours des dix premiers mois de son ministère, le pape s’est exprimé sans détours ces dernières semaines sur toute une série de sujets et a vivement critiqué la guerre menée par les États-Unis et Israël contre l’Iran.
Après avoir qualifié dimanche le souverain pontife de « mauvais » en matière de politique étrangère, Donald Trump a enfoncé le clou mardi soir malgré une vague de réactions négatives de la part des chrétiens américains de tous bords politiques.
« Que quelqu’un s’il vous plaît dise au pape Léon que l’Iran a tué au moins 42.000 manifestants innocents et totalement non armés au cours des deux derniers mois, et que le fait que l’Iran puisse disposer d’une bombe nucléaire est absolument inacceptable », a écrit le président américain sur son réseau Truth Social.
Le pape a déclaré lundi qu’il comptait continuer à dénoncer la guerre, indépendamment des commentaires de Donald Trump.
Léon XIV, 70 ans, a entrepris l’une des tournées les plus complexes d’un souverain pontife depuis des décennies, avec près de 18.000 km, 11 localités et 18 vols au programme. Après le Cameroun, il est attendu en Angola et en Guinée équatoriale.
Le pape se rendra jeudi à Bamenda, la plus grande ville anglophone du Cameroun, où il célébrera une messe et tiendra une « rencontre pour la paix » dans une cathédrale.
Une alliance séparatiste a déclaré lundi qu’elle garantirait un « passage sécurisé » aux personnes qui veulent assister à la visite pontificale.
Le moment fort de la tournée de Léon XIV devrait avoir lieu vendredi au Cameroun, où le Vatican a annoncé que quelque 600.000 personnes étaient attendues pour une messe dans la ville côtière de Douala.
(Reportage Joshua McElwee, version française Benjamin Mallet et Tangi Salaün, édité par Benoit Van Overstraeten)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
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