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Une chrétienne enlevée et violée au Pakistan

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Une chrétienne pakistanaise s’est retrouvée dans une situation financière difficile en raison des frais médicaux de son mari malade. Muhammad Asif, un garde de sécurité musulman, a promis d’aider cette mère de trois enfants. Mais il l’a exploitée sans scrupules et l’a amenée à signer, sans le savoir, un certificat de mariage au lieu d’un contrat de prêt. La Solidarité Chrétienne Internationale (CSI) s’engage juridiquement pour sa protection.

Bibi (38 ans), travaille comme femme de ménage à l’université de médecine vétérinaire et des sciences animales de la ville de Pattoki, dans la province pakistanaise du Pendjab. Sa famille de cinq personnes vit principalement de son revenu, car son mari Masih est atteint d’un cancer du sang. Lorsque son état de santé le lui permet, Masih travaille comme conducteur de rickshaw.

Une empreinte digitale lourde de conséquences

Début 2025, l’état de santé de Masih s’est considérablement détérioré. Les médecins ont recommandé une opération urgente. Mais Bibi ne voyait aucun moyen de payer le traitement. Elle s’est tournée vers ses collègues de l’université pour obtenir de l’aide. Muhammad Asif, un agent de sécurité musulman, lui a promis de l’aider. Désespérée et analphabète, elle lui a fait confiance lorsqu’il lui a demandé de donner l’empreinte de son pouce pour des documents dont il avait soi-disant besoin pour obtenir une aide financière.

Mais Asif avait piégé Bibi : en réalité, les documents étaient un certificat de mariage et une déclaration de conversion à l’islam. 

Enlevée et violée

Le 14 février 2025, Asif a remis les documents aux autorités compétentes et a enlevé Bibi peu après sur son lieu de travail. Il l’a séquestrée pendant huit jours dans un lieu inconnu et l’a violée à plusieurs reprises.

Bibi a finalement réussi à s’échapper. Elle est retournée dans sa famille. Lorsque celle-ci a voulu porter plainte, les policiers ont refusé d’enregistrer l’affaire.

La famille de Bibi rapporte qu’Asif bénéficie du soutien de militants islamistes locaux qui le protègent de toute arrestation. L’entourage d’Asif continue de menacer Bibi et exige qu’elle retourne auprès de lui, sous peine de violences. 

CSI apporte une aide juridique et financière

La famille ne voyait plus d’issue. Elle s’est tournée vers Anjum, partenaire de CSI, qui lui a promis une aide juridique et financière. L’avocat mandaté par CSI a déposé une demande d’annulation du mariage devant le tribunal. Il demande également l’arrestation d’Asif. 

Risque persistant de conversions forcées

Les organisations de défense des droits humains estiment qu’au Pakistan, chaque année, environ mille filles et femmes non musulmanes sont enlevées et contraintes de se convertir à l’islam et d’épouser des hommes musulmans. Selon le journal pakistanais Dawn, environ 70 % des victimes sont chrétiennes. Les femmes hindoues sont également victimes de ces abus.

Les victimes sont souvent exposées à des violences. La police refuse régulièrement d’enregistrer les plaintes ou d’enquêter de manière approfondie, en particulier lorsque les accusés appartiennent à de puissants réseaux religieux ou politiques. 

Une liberté de religion théorique

Bien que la Constitution pakistanaise garantisse la liberté de religion, sa mise en œuvre sur le terrain reste insuffisante. Les victimes et leurs familles sont exposées à des menaces, à des intimidations juridiques et à l’exclusion sociale lorsqu’elles tentent de contester la conversion ou le mariage devant les tribunaux.

Les provinces du Sindh et du Pendjab ainsi que le gouvernement fédéral ont proposé des lois visant à endiguer les conversions forcées. Mais ces efforts sont largement bloqués par la résistance politique de groupes religieux.

La famille de Bibi continue d’être menacée. Elle espère que les tribunaux se prononceront en faveur de sa protection. La famille demande également à leurs frères et sœurs chrétiens au Pakistan et à l’étranger de les accompagner par leurs prières. 

Les islamistes gagnent en puissance

Les groupes islamistes ont acquis un pouvoir et une influence durables, en particulier sous le régime du général Mohammed Zia-ul-Haq, qui a dirigé le Pakistan de 1977 à 1988. Il est arrivé au pouvoir à la suite d’un coup d’État militaire et a lancé un programme d’islamisation dirigé par l’État afin de légitimer son régime. Son gouvernement a intégré les principes islamiques dans le système juridique, l’éducation et la politique publique.

À la fin du règne du général, les groupes islamiques sont passés de la marge de la société au centre de la vie publique. Leur influence perdure encore aujourd’hui.

Découvrez ici le travail de CSI en faveur des chrétiens au Pakistan. 

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