Sache que j’ai choisi Betsaleel… je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse… Exode 31:2-3
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Sache que j’ai choisi Betsaleel… je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages, Exode 31:2–3
Chaque croyant a reçu un don à mettre en valeur
Dieu a révélé le nom de ceux qu’il avait lui-même appelés pour construire le tabernacle. Aucun homme n’était autorisé à s’attribuer lui-même cet honneur, mais il devait le recevoir directement de Dieu. Il est très important que l’œuvre de Dieu soit réalisée par des ouvriers appelés par Dieu. Tout ce qui vient de l’homme ne vaut rien en ce qui concerne l’œuvre de Dieu. Seul compte ce qui vient de Dieu.
Betsaleël était le chef des artisans. Dieu l’avait rempli de son Esprit, lui donnant la sagesse pour être capable de faire toute l’œuvre du service. Il ne s’agissait pas d’un homme que l’on pouvait qualifier de touche-à-tout, mais plutôt d’un expert dans tous les domaines. La préparation d’un homme aussi exceptionnel ne pouvait être que l’œuvre de Dieu, comme ce sera aussi le cas pour l’apôtre Paul. En même temps que Betsaleël, l’Éternel a également désigné un autre homme doué, Oholiab (Exode 31. 6). Dieu a travaillé dans le cœur d’autres personnes en Israël, qui ne sont pas nommées, leur donnant de l’intelligence pour tous les différents aspects du service (36. 1).
Il en est de même dans l’édification de l’Église. Paul, en architecte avisé, a posé le fondement de cet édifice selon les instructions divines (1 Corinthiens 3. 10-11). Le fondement est Jésus Christ, et Paul a établi cette vérité concernant la personne de Christ dans la Parole de Dieu qui “demeure éternellement” (1 Pierre 1. 25). La vérité est entièrement révélée dans la Bible, et nous devons la prendre telle qu’elle est, sans y ajouter ou en retrancher quoi que ce soit.
Mais la grâce est donnée par Dieu, non seulement à quelques croyants en vue, mais à tous ceux qui lui appartiennent : “Suivant que chacun de vous a reçu quelque don de grâce, employez-le les uns pour les autres, en bons dispensateurs de la grâce variée de Dieu. Si quelqu’un parle, qu’il le fasse comme oracle de Dieu ; si quelqu’un sert, qu’il serve comme par la force que Dieu fournit” (1 Pierre 4. 10-11).
L.M. Grant
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
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