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Christ aussi a souffert une fois pour les péchés… afin de nous amener à Dieu. 1 Pierre 3:18 

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Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit. 1 Pierre 3:18 
N’est-ce rien pour vous tous qui passez par le chemin ? Contemplez, et voyez s’il est une douleur comme ma douleur.

Lamentations de Jérémie 1. 12

N’est-ce rien pour vous ?

Dieu est saint. Il ne peut pas accepter le péché. Seul quelqu’un de parfait pourrait avoir une relation avec lui, mais qui d’entre nous peut dire qu’il n’a jamais rien fait de mal ? Nous ne pouvons pas nous tenir devant Dieu. À son tribunal, nous sommes tous condamnés, et “le salaire du péché, c’est la mort” (Romains 6. 23).
Mais Jésus, le Fils de Dieu, a accepté de quitter le ciel et de devenir un homme pour nous sauver. Sa vie sur la terre a été sans péché. Il a guéri des malades, consolé ceux qui souffraient. Tous ses actes étaient empreints d’amour et de sainteté ; il a montré aux humains ce qu’était une vie selon la volonté de Dieu. Pourtant, les hommes ont décidé de condamner Jésus. Ils l’ont crucifié. Jésus avait le pouvoir de descendre de la croix et de monter au ciel, mais il s’est laissé faire. Il a intensément souffert, physiquement, et moralement en subissant la colère de Dieu contre le péché. La Bible dit que Jésus a été “fait péché pour nous”. Comme tel il a été condamné à notre place (2 Corinthiens 5. 21). Il s’est donné “lui-même en rançon pour tous” (1 Timothée 2. 6), comme si tous les péchés que nous avons commis avaient été commis par lui. Le jugement est passé sur lui. Alors si nous voulons avoir une relation avec Dieu, acceptons personnellement sa grâce qui a pour base le sacrifice de son Fils.
N’est-ce rien pour vous qui savez cela ? Jésus est mort à notre place, à ma place. “Le Fils de Dieu… m’a aimé et… s’est livré lui-même pour moi” (Galates 2. 20). Notre cœur resterait-il insensible ?

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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises posent la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.

Ne perdons pas la bataille idéologique

Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.

Les évangéliques pris pour cible

L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percée de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.

Faire contrepoids

A l'heure actuelle, les chaînes d’info font l’agenda, nourrissent les réseaux sociaux, orientent les débats publics. Le Journal Chrétien et sa chaîne Chrétiens TV veulent aller sur leur terrain en investissant la sphère politique et médiatique pour y proposer une autre hiérarchie de l’information. Il est question de mener la bataille culturelle pour faire contrepoids aux groupes de médias hostiles aux Evangéliques.

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