Cisjordanie: Les forces israéliennes se sont retirées de Jénine
JENINE, Cisjordanie (Reuters) – Les forces israéliennes se sont retirées vendredi de la ville palestinienne de Jénine, laissant derrière elles de nombreux bâtiments et infrastructures endommagés à la suite de l’une des plus importantes opérations de sécurité menées en Cisjordanie occupée depuis des mois.
Des pelleteuses déblayaient les amas de débris et de décombres témoins de la violence de l’intervention, qui a mobilisé des centaines de soldats et policiers appuyés par des hélicoptères et des drones.
Des milliers d’habitants ont été déplacés pendant les neuf jours de l’opération, au cours de laquelle les troupes israéliennes ont eu des accrochages avec des combattants palestiniens du Hamas, du Djihad islamique et du Fatah.
« Lorsqu’ils sont entrés, ils ont utilisé des bulldozers et ont commencé à tout détruire. Ils n’ont rien laissé », a déclaré Samaher Abou Nassa, un habitant de Jénine.
Les réseaux d’eau et d’électricité demeurent coupés et environ 20 km de routes ont été creusés par les bulldozers israéliens, une tactique qui, selon l’armée, visait à neutraliser les bombes enfouies, mais qui a détruit une grande partie du centre de la ville.
Selon un communiqué de l’armée, 30 mines ont ainsi été mises au jour.
Jénine, située dans le nord de la Cisjordanie, est un bastion des factions armées palestiniennes. L’armée israélienne a déclaré que l’opération, qui visait également la ville de Toulkarem, avait pour but de combattre les groupes soutenus par l’Iran qui planifiaient des attaques contre des civils israéliens.
L’armée israélienne a déclaré que ses troupes avaient tué 14 combattants au cours de l’opération, dont le commandant local du Hamas à Jénine. Elles ont également arrêté 30 suspects, saisi des armes et démantelé des infrastructures, notamment un dépôt d’armes souterrain situé sous une mosquée et un atelier de fabrication d’explosifs.
Vendredi, des milliers de personnes, dont un grand nombre d’hommes armés qui ont tiré en l’air, se sont jointes aux cortèges funèbres des personnes tuées au cours des combats. Des corps étaient enveloppés dans des drapeaux palestiniens ou dans les drapeaux vert, noir et jaune du Hamas, du Djihad islamique ou du Fatah.
Au total, 21 personnes ont été tuées à Jénine au cours de l’opération. Des combattants palestiniens en majorité, selon l’armée israélienne, mais aussi des civils. Une jeune fille de 16 ans a ainsi été abattue, semble-t-il, par un tireur embusqué, alors qu’elle était à sa fenêtre.
(Ahmed Tolba et Ali Swafta; version française Jean Terzian et Pauline Foret)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
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