Les forces israéliennes progressent dans le sud de l’enclave, les discussions se poursuivent autour d’une trève
par Nidal al-Mughrabi
LE CAIRE (Reuters) – Les forces israéliennes ont avancé dans la bande de Gaza dimanche, des responsables médicaux palestiniens déclarant que les frappes israéliennes avaient fait 66 morts dans le territoire ces dernières 24 heures, ce alors que se poursuivent les négociations autour d’un cessez-le-feu.
Des chars israéliens se sont enfoncés dans les villes d’Al-Karara, Al-Zanna et Bani Suhaila, situées à l’est de Khan Younès, poussant des milliers de familles vers les zones déjà surpeuplées d’Al-Mawasi, à l’ouest, et de Deir Al-Balah, au nord.
Par ailleurs, deux frappes israéliennes sur Khan Younès, dont une sur le quartier d’Al-Mawasi pourtant déclaré « zone humanitaire » par Israël, ont fait au moins 15 morts, ont déclaré des responsables médicaux.
L’armée israélienne a déclaré être au courant de la frappe sur Al-Mawasi et examiner l’incident.
Les forces israéliennes ont également progressé à Rafah, à la frontière avec l’Egypte.
Dans le centre de la bande de Gaza, Tsahal a demandé dimanche aux Palestiniens d’évacuer « pour leur sécurité » certaines parties des zones de Bureij et Shuhada, et de rejoindre Al-Mawasi.
Les discussions se poursuivent autour du projet de trêve proposé par les États-Unis, le directeur de la CIA, William Burns, devant rencontrer dimanche à Rome ses homologues égyptien et israélien, ainsi que le Premier ministre du Qatar, pour évoquer la libération des otages du Hamas et un cessez-le-feu dans la bande de Gaza.
La chaîne de télévision publique Kan a révélé que la réponse d’Israël aux dernières propositions de cessez-le-feu avait été donnée samedi à Washington, en amont de la réunion.
Selon le ministère de la Santé de Gaza, plus de 39.000 Palestiniens ont été tués depuis le début de l’offensive israélienne dans la bande de Gaza lancée après la mort de quelque 1.200 Israéliens et la prise en otage de 250 personnes par le Hamas le 7 octobre dernier dans le sud d’Israël.
Les autorités israéliennes évaluent à environ 14.000 le nombre de combattants du Hamas et de son allié le Djihad islamique tués ou capturés depuis cette date, sur un total estimé à plus de 25.000 avant le conflit.
(Reportage Nidal al-Mughrabi, version française Corentin Chappron)
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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