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« Heureux ceux qui sont appelés au festin de noces de l’agneau! » Apocalypse‬ ‭19‬:‭9‬ ‭

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Un   jour   je    partirai
Je quitterai cette planète
Mais  je  sais  où  j’irai,
À   cette    grande   fête

Ma   place  est réservée
La   noce   est préparée
Mon    Jésus  m’attendra
Et  ouvrira   Ses   bras

Chaque  jour  de  ma vie
Je  veux porter ma croix
Et   me  laisser  guider
Par  l’auteur  de ma foi

Jésus  je n’ai plus peur
En toi je suis vainqueur
Blottie  en mon Seigneur
Tu as  conquis mon coeur

Ton  Esprit  vit  en moi
Et  je   me  sens  aimée
Respirant     l’harmonie
Tu  es  toute   ma   vie

Aide-moi    mon    Jésus
A  nager  en  pleine eau
A   recevoir   d’en-haut
La  joie  de  mon  salut

En   attendant  le  jour
De  ton  glorieux retour,
Jésus,  je  vais te voir
À  toi  toute la  gloire


« Et l’ange me dit: Écris: Heureux ceux qui sont appelés au festin de noces de l’agneau! Et il me dit: Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu. » Apocalypse‬ ‭19‬:‭9‬ ‭
Et l’ange me dit : écris Un ange parle à Jean. L’ordre d’écrire spécialement cette déclaration du bonheur des conviés rappelle Apocalypse 14.13.
« Et j’entendis du ciel une voix qui disait: Écris: Heureux dès à présent les morts qui meurent dans le Seigneur! Oui, dit l’Esprit, afin qu’ils se reposent de leurs travaux, car leurs œuvres les suivent. »‭‭Apocalypse‬ ‭14‬:‭13‬
Heureux ceux qui sont appelés au festin des noces de l’agneau La bénédiction est pour ceux qui ont part à la sainteté de cette union sacrée. Seront appelés ceux qui auront revêtu le vêtement de fin lin, éclatant et pur.
« Réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire; car les noces de l’agneau sont venues, et son épouse s’est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. » Apocalypse‬ ‭19‬:‭7‬-‭8‬ ‭
L’Église se réjouit et tressaille d’allégresse (Matthieu 5.12) du triomphe du règne de Dieu. Ce triomphe est célébré comme les noces de l’Agneau, la consommation de l’union du Messie avec l’Église, son Epouse (grec sa femme), selon l’image qui, des prophètes, a passé chez tous les écrivains du Nouveau Testament (Osée 2.18 ; Ésaïe 54.4-8 ; Ézéchiel 16.8 ; Matthieu 22.2 ; Matthieu 25.1 ; Éphésiens 5.22 ; Éphésiens 5.23 ; Apocalypse 21.9). L’épouse s’est préparée à l’union parfaite avec son divin époux en lui demeurant fidèle jusqu’à la mort dans les luttes suprêmes qu’elle vient de traverser victorieusement. Le Messie est appelé l’Agneau pour rappeler à l’Église qu’il l’a rachetée par son sang précieux (1 Pierre 1.19) et que c’est par l’effet de cette rédemption seulement qu’elle peut paraître à ses côtés « glorieuse, sans tache ni ride, mais sainte et irrépréhensible » (Éphésiens 5.27). Justifiée par sa grâce, sanctifiée par son esprit, il lui a été donné de se revêtir de fin lin, pur et éclatant. Ce fin lin (Apocalypse 3.18 ; Apocalypse 7.9), d’après l’interprétation donnée par le voyant lui-même, ce sont les justifications des saints, c’est-à-dire les déclarations par lesquelles Dieu reconnaît et proclame la justice des saints. Tel est le sens de ce mot : justification dans Romains 5.16 ; Romains 5.18. D’autres l’entendent des œuvres par lesquelles les saints manifestent leur justice. Dans Apocalypse 15.4 il désigne les ordonnances divines.
« Qui ne craindrait, Seigneur, et ne glorifierait ton nom? Car seul tu es saint. Et toutes les nations viendront, et se prosterneront devant toi, parce que tes jugements ont été manifestés. » Apocalypse‬ ‭15‬:‭4‬ ‭
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