Situation « très difficile » à Avdiivka, dit le maire de la ville
KYIV (Reuters) – Avdiivka, dans l’est de l’Ukraine, est prise d’assaut par des troupes russes déployées en grand nombre et la situation est de plus en plus difficile pour les soldats ukrainiens qui défendent la ville, a déclaré son maire jeudi.
« L’ennemi fait pression en provenance de toutes les directions. Ils attaquent avec des forces très nombreuses », a dit Vitaliy Barabach à la télévision, parlant d’une situation alarmante et « très difficile ».
L’armée russe a repris depuis plusieurs mois l’initiative sur le front du Donbass, la région industrielle de l’est de l’Ukraine qu’elle occupe partiellement, et cherche depuis octobre dernier à couper les lignes de ravitaillement des unités ukrainiennes retranchées à Avdiivka et à les encercler.
La ville, soumise à des bombardements depuis le début de l’insurrection séparatiste pro-russe de 2014, n’est par endroits qu’un amas de ruines et ne compte plus que 941 habitants terrés dans des sous-sols, selon Vitalyi Barbach, alors qu’elle en accueillait environ 32.000 autrefois.
La chute d’Avdiivka, où se trouve une gigantesque cokerie, constituerait une victoire symbolique pour Vladimir Poutine avant l’élection présidentielle de mars, dont le résultat – un nouveau mandat pour le chef du Kremlin – ne fait aucun doute.
La bataille pour le contrôle de la ville, située à 15 km au nord de Donetsk, jugée stratégique pour le contrôle des provinces de Donetsk et Louhansk, rappelle celle de Bakhmout, tombée en mai dernier sous le contrôle de la Russie après des mois de guérilla urbaine et au prix de milliers de morts.
Dans son point quotidien sur la situation à Avdiivka, l’armée ukrainienne a assuré que ses troupes résistaient et infligeaient des pertes importantes aux forces adverses.
Elle a ajouté que la situation était tendue dans tout l’est de l’Ukraine.
« L’ennemi s’efforce de percer notre défense dans la région de Tchassiv Iar (dans la province de Donetsk) en s’appuyant sur des actions locales de petits groupes d’assaut protégés par des drones et de l’artillerie », a-t-elle dit.
(Olena Harmash et Tom Balmforth; Jean-Stéphane Brosse pour la version française, édité par Kate Entringer)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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