Une décision d’un tribunal pakistanais donne de l’espoir aux chrétiens
La Cour Suprême pakistanaise interdit l’usage d’un terme offensant pour désigner les chrétiens. Cette décision est historique !
La décision de la Cour suprême exige que le gouvernement et les institutions publiques de la province fédérée de Khyber Pakhtunkhwa, au nord-ouest du Pakistan, remplacent le terme ourdou Esai par Masihi lorsqu’ils se réfèrent aux chrétiens.
Le terme Esai, qui a ses racines dans l’ancienne discrimination des castes, a longtemps été utilisé pour désigner les chrétiens de façon très péjorative.
Le changement tant attendu intervient après qu’un groupe de défense des droits des minorités a soumis une pétition à ce sujet.
La communauté chrétienne et ceux qui lui sont proches ont salué la décision. Pour Anjum *, le partenaire de CSI, il s’agit d’une « étape importante » dans la reconnaissance et le respect de l’identité culturelle et religieuse des chrétiens du Pakistan.
La lutte contre un langage biaisé et orienté
L’Association pakistanaise des enseignants issus des minorités « Pakistan Minorities Teachers’ Association » (PMTA) milite depuis longtemps pour l’utilisation d’un langage neutre et non biaisé dans les communications officielles.
Depuis quinze ans, la PMTA a exprimé préoccupations et inquiétudes concernant les préjugés et la discrimination dans les politiques éducatives et les manuels scolaires. L’association a attiré l’attention sur la nécessité d’un programme qui reflète la vision du fondateur du Pakistan, Mohammad Ali Jinnah, d’un Pakistan tolérant et inclusif.
La PMTA a plaidé pour l’utilisation du mot « minorités », tel qu’il figure dans la Constitution pakistanaise de 1973, à la place de « non-musulmans ».
L’association a également proposé l’utilisation des mots Masih, Masihi et Masihyiat au lieu de Esa, Esai et Esayiat pour « Christ », « chrétien » et « christianisme », dans les manuels scolaires.
Intégration et égalité
« Ce changement dans le langage annonce la fin d’un mépris de longue date et promeut l’intégration et l’égalité, a déclaré Anjum. C’est un témoignage de l’engagement des institutions pakistanaise à respecter les principes d’égalité inscrits dans la Constitution. Le passage de Esai à Masihi n’est pas seulement sémantique ; cela symbolise un engagement sociétal plus grand pour, espérons-le, plus de respect, de compréhension et d’unité parmi la riche diversité de cultures et de croyances du Pakistan. »
Anjum a remarqué que le gouvernement prenait déjà note de la décision. Ainsi, la Commission électorale du Pakistan a adopté ces nouveaux mots dans les documents officiels.
La Cour suprême du Pakistan avait précédemment statué en 2018 que toutes les autorités devaient se référer aux chrétiens comme Masihi et non Esai, mais l’ordre n’a pas été respecté dans de nombreux milieux.
« En rejetant les termes qui portent des préjugés historiques et en adoptant des termes comme Masihi, les institutions pakistanaises franchissent une étape cruciale vers l’éradication de la discrimination », a commenté Anjum.
Un mot connoté
Le terme Esai, est dérivé du nom de Jésus dans le Coran : Isa. Ce mot s’est répandu à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. À cette époque, un grand nombre de paysans sans terre de la province du Pendjab se sont convertis au christianisme. Par conséquent, ce mot a été associé au nettoyage des rues et à d’autres professions des castes inférieures.
En plus de ces connotations négatives, les chrétiens pensent également que Masihi – qui, comme « chrétien » en français, signifie « du Christ » (Messie) – décrit mieux leur identité que Esai, qui est dérivé des Écritures islamiques. Un autre terme péjoratif pour les chrétiens est churha (« balayeur de rue »), un mot qui faisait référence à une caste de dalits, les « intouchables ».
Ce terme a conservé une forte signification péjorative au fil des années et est devenu comme une insulte aux chrétiens, quelle que soit leur profession, selon l’agence de presse catholique Fides, qui partage les nouvelles de la décision de justice.
Au Pakistan, on estime que 80 % des balayeurs de rue et des égoutiers sont chrétiens. Sans éducation académique et de classes sociales populaires, ils sont toujours traités comme des parias.
Il y a environ 3,84 millions de chrétiens au Pakistan, soit 1,59 % de la population, selon le recensement de 2023.
* Pour des raisons de sécurité, nous ne faisons pas référence à notre partenaire au Pakistan par son nom complet.
Faites un don maintenant pour nous aider à poursuivre notre mission !
Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
Ne perdons pas la bataille idéologique
Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.Les évangéliques pris pour cible
L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.Faire contrepoids
A l'heure actuelle, les chaînes d’info font l’agenda, nourrissent les réseaux sociaux, orientent les débats publics. Le Journal Chrétien et sa chaîne Chrétiens TV veulent aller sur leur terrain en investissant la sphère politique et médiatique pour y proposer une autre hiérarchie de l’information. Il est question de mener la bataille culturelle pour faire contrepoids aux groupes de médias hostiles aux Evangéliques.A quoi serviront vos dons ?
Nous avons l’ambition de développer une plateforme de médias suffisamment compétitive. Vos dons nous permettront de créer des émissions chrétiennes de qualité, de réaliser plus d’investigation, de reportages et d’enquêtes de terrain, d'organiser des débats sur des sujets de société, et de recruter du personnel compétent.Il nous faudra également développer davantage notre présence sur le terrain, produire plus de reportages, investir dans du matériel.
Le Journal Chrétien est un média libre, indépendant, sans publicité, accessible à tous grâce à la fidélité et à la générosité de ses lecteurs.
Votre don (défiscalisable à 66%), petit ou grand, est plus qu’un geste. C’est un acte militant et chrétien !
FAIRE UN DON AU JOURNAL CHRETIEN
