Le sud de Gaza sous les bombes après la fin de la trêve entre Israël et le Hamas
GAZA (Reuters) – L’aviation et l’artillerie israéliennes ont frappé samedi Khan Younès, dans le sud de la bande de Gaza, au lendemain de la fin de la trêve dans la guerre qui oppose depuis près de deux mois l’Etat hébreu aux militants du Hamas.
Des Palestiniens ont déclaré que des maisons avaient été touchées et que trois mosquées avaient été détruites dans cette localité. Des colonnes de fumée s’élevaient dans le ciel, ont rapporté des journalistes de Reuters présents dans la ville.
L’armée israélienne a déclaré qu’au cours des dernières 24 heures, les attaques combinées de ses forces terrestres, aériennes et navales avaient touché 400 cibles, tuant un nombre indéterminé de combattants du Hamas.
Au moins 193 Palestiniens ont été tués et 650 blessés à Gaza depuis la fin de la trêve vendredi matin, a déclaré samedi un porte-parole du ministère de la Santé de Gaza. Ces décès s’ajoutent aux plus de 15.000 morts recensés à Gaza depuis le début de la guerre par les autorités sanitaires de l’enclave.
Les parties en conflit se rejettent mutuellement la responsabilité de l’échec de la trêve de sept jours, au cours de laquelle le Hamas a libéré des otages en échange de prisonniers palestiniens détenus dans les prisons israéliennes.
Une équipe des services de renseignement israéliens du Mossad était à Doha samedi pour des entretiens avec des médiateurs qataris en vue d’une nouvelle pause dans les combats à Gaza, a indiqué une source au fait de cette visite.
Les négociations sous médiation qatarie se sont concentrées sur la libération de nouvelles catégories d’otages israéliens – autres que des femmes et des enfants – ainsi que sur les paramètres d’une nouvelle trêve, différents de l’accord qui a pris fin vendredi selon la source.
Le conflit a éclaté le 7 octobre lorsque des militants du Hamas sont entrés dans le sud d’Israël et ont tué 1.200 personnes, des civils pour la plupart. Plus de 200 personnes ont été prises en otage.
Israël a répliqué par des bombardements et une offensive terrestre qui ont détruit de vastes zones de Gaza et déplacé des centaines de milliers de personnes dans ce qui est devenu l’épisode le plus sanglant du conflit israélo-palestinien.
Vendredi, d’intenses bombardements ont eu lieu à Khan Younès et Rafah, dans le sud, ont indiqué des médecins et des témoins.
AIDE HUMANITAIRE
Les habitants de Gaza déplacés s’y sont réfugiés en raison des combats dans le nord de l’enclave densément peuplée, mais les habitants ont dit craindre qu’Israël ne se prépare au déplacement de troupes terrestres vers le sud.
Des tracts largués par Israël sur les zones orientales de Khan Younès ont ordonné aux habitants de quatre villes de fuir plus au sud, vers Rafah.
« Vous avez été prévenus », pouvait-on lire en arabe sur ces tracts.
Les habitants ont pris la route avec leurs affaires entassées dans des charrettes, cherchant un abri plus à l’ouest.
Dans la ville de Deir Al-Balah, dans le centre de la bande de Gaza, trois Palestiniens ont été tués dans une frappe aérienne, ont indiqué des responsables des autorités sanitaires.
L’armée israélienne a déclaré avoir tué des groupes de combattants dans le nord de Gaza, notamment lors d’une fusillade dans une mosquée utilisée comme poste de commandement par les militants du Djihad islamique.
Dans le sud d’Israël, des sirènes annonçant des tirs de roquettes ont retenti tôt samedi dans les communautés proches de la frontière avec Gaza, mais aucun dégât grave ni aucune victime n’a été signalé.
Reuters n’a pas pu confirmer les récits provenant du champ de bataille.
Samedi, Israël a bombardé le sud du Liban et le Hezbollah a annoncé qu’un de ses combattants avait été tué.
Deux camions-citernes et une cinquantaine de véhicules transportant de l’aide humanitaire ont pris samedi la route de Gaza via Rafah et le terminal d’Awja où ils devaient être inspectés, ont déclaré à Reuters des sources de la sécurité égyptienne et du Croissant-Rouge.
La trêve qui a débuté le 24 novembre a été prolongée à deux reprises. Durant sept jours, des femmes, des enfants et des otages étrangers ont été libérés ainsi qu’un certain nombre de prisonniers palestiniens.
Israël a accusé le Hamas de refuser de libérer toutes les femmes qu’il détenait. Un responsable palestinien a déclaré que la rupture s’était produite à cause de femmes soldats israéliennes.
(Reportage Suhaib Salem à Gaza, Nidal al-Mughrabi au Caire ; avec la contribution de Mohammed Salem et Roleen Tafakji à Gaza, Humeyra Pamuk à Tel Aviv, Ari Rabinovich et Emily Rose à Jérusalem, Andrew Mills à Doha et Matt Spetalnick et Phil Stewart à Washington ; Version française Elizabeth Pineau)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
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3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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