Le pape François à Marseille pour mettre en lumière la crise des migrants
par Philip Pullella
CITÉ DU VATICAN/MARSEILLE (Reuters) – Le pape François a déclaré vendredi que porter secours aux migrants risquant de se noyer représentait un « devoir d’humanité » et que ne pas le faire était un « acte de haine ».
François, qui effectue une visite de deux jours à Marseille, s’exprimait à l’occasion d’un moment de recueillement devant le mémorial des marins et migrants disparus en mer, proche de la basilique Notre-Dame-de-la-Garde.
« Nous ne pouvons pas nous résigner à voir des êtres humains traités comme des monnaies d’échange, emprisonnés et torturés de manière atroce », a dit le pape. « Nous ne pouvons plus assister aux tragédies des naufrages provoqués par des trafics odieux et le fanatisme de l’indifférence. »
« Les personnes qui risquent de se noyer, lorsqu’elles sont abandonnées sur les flots, doivent être secourues. C’est un devoir d’humanité, c’est un devoir de civilisation! », a ajouté le souverain pontife.
Certaines ONG ont reproché aux gouvernements d’empêcher certains de leurs bateaux de quitter les ports de la Méditerranée pour des raisons qui sont, selon elles, injustifiables.
L’archevêque de Marseille, Jean-Marc Aveline, a déclaré que les « institutions politiques » commettaient un « crime aussi grave » que ceux qui s’adonnent au trafic de migrants lorsqu’ils empêchent les secouristes d’intervenir.
« Souvent, ils vous empêchent de partir car, disent-ils, il manque quelque chose sur le navire. (…) Ce sont des actes de haine contre leurs frères », a dit François quelques instants plus tard. « Merci pour tout ce que vous faites. »
Ni le pape ni l’archevêque de Marseille n’ont nommé de gouvernement durant l’événement, qui rappelait la visite de François en 2013 à Lampedusa, trois mois après son élection, où il avait condamné la « mondialisation de l’indifférence » après avoir rendu hommage aux migrants morts en mer.
Ce déplacement papal à l’occasion des Rencontres méditerranéennes survient alors que près de 10.000 migrants sont arrivés la semaine dernière sur l’île de Lampedusa, dans le sud de l’Italie.
La présidente du Conseil italien, Giorgia Meloni, a estimé que la crise migratoire ne concernait pas uniquement les pays accueillant les arrivants, mais tous les Etats membres de l’Union européenne.
François a souvent plaidé pour une répartition des migrants entre les 27 pays de l’UE et qualifié leur exclusion de « scandaleuse, dégoûtante et pécheresse », suscitant les critiques de certaines personnalités politiques, notamment en France.
« Il se comporte comme un homme politique, ou comme le chef d’une ONG, et non comme un pape », a dit à Reuters Gilles Pennelle, directeur général du Rassemblement national, pour qui la question migratoire était un problème politique.
La visite a aussi été commentée par la gauche française, favorable à un large accueil des migrants.
« Si Emmanuel Macron peut ouvrir ses oreilles au message que délivre le pape François sur les migrants, ça serait une bonne nouvelle mais il n’en prend pas du tout le chemin », a ainsi jugé sur LCI la députée La France insoumise Clémentine Autain.
Le souverain pontife de 86 ans, qui se déplace en fauteuil roulant, a été accueilli à son arrivée à Marseille par Jean-Marc Aveline et la Première ministre, Elisabeth Borne.
Le président français Emmanuel Macron doit rencontrer le chef de l’église catholique à deux reprises lors de son séjour à Marseille et assister à une messe célébrée samedi après-midi au stade Vélodrome, en présence de quelque 60.000 fidèles.
(Avec la contribution de Layli Foroudi, Michel Rose à Paris, et Alvise Armellini à Rome, rédigé par Camille Raynaud et Elizabeth Pineau, édité par Blandine Hénault)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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