Le G7 est une opportunité d’échanger avec les pays du Sud sur l’Ukraine, dit Macron
par John Irish
HIROSHIMA, Japon (Reuters) – Emmanuel Macron a déclaré dimanche que le sommet du G7 au Japon était une opportunité d’échanger avec les grands pays émergents comme l’Inde ou le Brésil sur la question de l’Ukraine.
Le président français s’exprimait devant les journalistes après avoir qualifié samedi la venue du président ukrainien à Hiroshima de « tournant ».
Le Brésil et l’Inde, deux géants du « Sud » qui ont maintenu des liens économiques et politiques avec Moscou, participent au sommet du G7.
Emmanuel Macron a déclaré que le sommet du G7 avait été un « G7 d’unité, de soutien à l’Ukraine », et qu’il visait à trouver un cadre pour construire une paix durable en Ukraine.
« La paix ne peut être qu’une paix durable qui part du principe que l’Ukraine doit être respectée et que le droit international doit en être le fondement. Et une paix ne peut pas être un cessez-le-feu qui reconnaît simplement l’état de fait sur le territoire », a-t-il estimé.
« Cette guerre n’est pas qu’européenne », a dit le président français. « C’est l’occasion de discuter, d’échanger de convaincre des partenaires de ce format élargi du G7, l’Inde, l’Indonésie, le Brésil et plusieurs autres (…) pays du Sud qui ont pu parfois moins échanger avec l’Ukraine. »
Emmanuel Macron a indiqué que Volodimir Zelensky expliquerait la situation sur le terrain alors que le G7 rappellerait les fondamentaux qui sont les siens et l’importance du soutien à la Charte des Nations unies.
« (Cela) permet au président Zelensky de parler au G7 et de s’exprimer devant plusieurs puissances du monde qui parfois ne sont exposées qu’à un seul discours. Et je dis ça quelques semaines avant un sommet des BRICS », a dit le président français, faisant référence au groupe réunissant le Brésil, la Russie, l’Inde, la Chine et l’Afrique du Sud.
Le chef de l’Etat n’a pas commenté la situation dans la ville de Bakhmout, dans l’est de l’Ukraine, dont la Russie a dit samedi avoir pris le contrôle.
« Je resterai à ce stade extrêmement prudent. Cette opération, qui est lancée depuis décembre, marque aussi la difficulté qu’a l’armée russe à avancer », a dit Emmanuel Macron.
(Reportage John Irish à Hiroshima, rédigé par Kantaro Komiya; version française Camille Raynaud)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
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Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
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Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.


