Liban: L’ancien Premier ministre Hassan Diab poursuivi dans le dossier du port de Beyrouth
par Timour Azhari et Laila Bassam
Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect. Ensemble, faisons du Journal Chrétien un contre-pouvoir d'influence.
JE FAIS UN DON MAINTENANTBEYROUTH (Reuters) – Le magistrat chargé d’enquêter sur l’explosion qui a ravagé le port de Beyrouth à l’été 2020 a ouvert des poursuites contre une série de hauts responsables libanais, à commencer par le Premier ministre de l’époque, Hassan Diab, a-t-on appris mardi de sources et de documents judiciaires.
Dans l’impasse depuis plusieurs mois, l’enquête a été soudainement relancée lundi par le juge Tarek Bitar qui a dû batailler contre les résistances politiques et les obstacles juridiques posés par de multiples recours.
Hassan Diab, comme le procureur général Ghassan Oueïdate, est poursuivi avec d’autres anciens ou actuels hauts responsables libanais dans le cadre de l’enquête sur l’explosion de milliers de tonnes de nitrate d’ammonium, matière hautement explosive, dans le port de Beyrouth le 4 août 2020, qui a fait plus de 215 morts, des milliers de blessés et détruit des pans entiers de la capitale libanaise.
Selon des documents que Reuters a pu consulter, l’ancien chef du gouvernement et plusieurs autres ministres sont accusés « d’homicide ».
Des sources judiciaires ont également déclaré à Reuters que le directeur de la Sûreté générale, Abbas Ibrahim, et l’ancien commandant en chef de l’armée Jean Kahwagi, sont également visés par le juge Tarek.
(Laila Bassam et Timour Azhari; version française Nicolas Delame, édité par Blandine Hénault)
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Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.
Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
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Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?
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