Etats-Unis: Elon Musk devant la justice pour s’expliquer sur sa rémunération chez Tesla
WILMINGTON, Delaware (Reuters) – Le patron de Tesla, Elon Musk, comparaît devant la justice américaine cette semaine, accusé par un actionnaire d’avoir frauduleusement « gonflé » sa rémunération – 56 milliards de dollars – en s’assurant notamment des objectifs faciles à atteindre.
Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect. Ensemble, faisons du Journal Chrétien un contre-pouvoir d'influence.
JE FAIS UN DON MAINTENANTRichard Tornetta espère prouver, lors de ce procès qui s’ouvre lundi, que le nouveau propriétaire de Twitter a usé de sa position dominante au sein du conseil d’administration du constructeur de véhicules électriques pour dicter sa rémunération en vertu d’un accord conclu en 2018, alors même qu’il se consacre à temps partiel à Tesla.
La plainte fait valoir que l’accord salarial – fixe et variable – aurait dû obliger Musk à travailler à temps plein pour Tesla, les actionnaires de la société s’inquiétant du fait que le milliardaire soit distrait par Twitter, qu’il a racheté pour 44 milliards de dollars en octobre dernier.
L’actionnaire a ainsi demandé au tribunal de Wilmington, dans l’Etat américain du Delaware, d’annuler la rémunération globale, six fois plus importante que les 200 meilleurs salaires de directeur général cumulés en 2021, selon Amit Batish, analyste du cabinet Equilar.
Elon Musk et les administrateurs de Tesla rejettent l’acte d’accusation.
Le milliardaire témoignera mercredi, a déclaré lundi à la cour Greg Varallo, un avocat de Richard Tornetta.Le dispositif contesté permet à Musk d’acheter 1% des titres de Tesla avec une forte décote chaque fois que des objectifs financiers et de performance sont atteints.
Au total, 19 témoins sont attendus à la barre, dont des administrateurs et des cadres de Tesla, des experts en rémunération et des conseillers qui ont participé à l’élaboration du programme de rétribution.
(Reportage Tom Hals à Wilmington, Delaware ; version française Diana Mandiá, édité par Sophie Louet)
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Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.
Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
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Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?
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