Êtes vous une personne de distinction ?
2 Rois, 4:8 ETES-VOUS UNE PERSONNE DE DISTINCTION? 《Un jour Élisée passait par Sunem. Il y avait là une femme de distinction, qui le pressa d`accepter à manger. Et toutes les fois qu`il passait, il se rendait chez elle pour manger.》
Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect. Ensemble, faisons du Journal Chrétien un contre-pouvoir d'influence.
JE FAIS UN DON MAINTENANTElisée était un prophète itinérant qui vivait des dons des âmes généreuses. Il rencontra une femme riche qui le pressa d’accepter, d’elle, gite et couvert, tout simplement parce qu’elle voyait en lui un authentique homme de Dieu. Elle ne cherchait ni à le manipuler par ses dons ni à l’obliger à dire des prophéties qui ne viennent pas de Dieu.
La Sunamite s’occupait d’Elisée juste pour exprimer sa reconnaissance à l’Éternel. Ce n’est pas sa position sociale qui faisait d’elle une femme de distinction, mais plutôt sa capacité à discerner les besoins de Dieu afin d’y apporter une solution selon ses moyens. Voici une attitude que Dieu attend de tout chrétien et particulièrement de ceux qui sont financièrement nantis.
Si Dieu vous a fait grâce d’avoir les biens terrestres, vous ne devriez pas forcement attendre que les hommes de Dieu vous interpellent pour intervenir. Vous devriez, à l’instar de la Sunamite, discerner les besoins de Dieu et y répondre avec empressement.
Car c’est là la raison principale de votre position sociale. C’est pourquoi, Jésus met en garde ceux qui sont riche pour eux-mêmes et non pour Dieu. Ils finiront par perdre leurs richesses à un moment où ils s’y attendent le moins (Luc 12v2021). Que Dieu nous aide à être des hommes et des femmes de distinctions. Bonne journée et que Dieu vous bénisse richement!
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Les systèmes politiques et médiatiques ont besoin que s'exercent des contre-pouvoirs. Une majorité de journaux, télévisions et radios appartiennent à quelques milliardaires ou à des multinationales très puissantes souhaitant faire du profit, privant les citoyens d’un droit fondamental : avoir accès à une information libre de tout conflit d’intérêt.
Le Journal Chrétien, service de presse en ligne bénéficiant d’un agrément de la Commission paritaire des publications et agences de presse du Ministère de la Culture, assure un contre-pouvoir à l’ensemble des acteurs sociaux, en vérifiant les discours officiels, en décryptant l'actualité, en révélant des informations de première importance ou en portant le témoignage des dominés.
La qualité de notre travail est reconnu par les médias séculiers. Dernièrement, le président du Journal Chrétien a accordé une longue interview à Sud Ouest, le deuxième quotidien régional français avec une diffusion totale de 219 000 exemplaires.
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Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.
Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
En s'appuyant sur notre plateforme de médias, l’action sur l’opinion publique est évidemment essentielle. Faire savoir est la condition de toute action, car rien n’est pire que le silence. D’où l’importance de l’action en direction des médias, des institutions et des populations.
Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?
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