Poutine accuse l’Occident de jouer un jeu géopolitique « dangereux et sale »
MOSCOU (Reuters) – Le monde est confronté à la décennie la plus dangereuse depuis la Seconde Guerre mondiale tandis que les élites occidentales cherchent à empêcher l’effondrement inévitable de la domination internationale des États-Unis et de leurs alliés, a déclaré jeudi le président russe Vladimir Poutine.
Lors d’un discours prononcé à Moscou devant le Club international de discussion « Valdaï », l’une de ses plus longues interventions depuis le début de l’invasion de l’Ukraine par l’armée russe, Vladimir Poutine a dit ne pas regretter ce qu’il appelle « une opération spéciale » et a accusé l’Occident d’avoir déclenché la guerre et de jouer un jeu géopolitique « dangereux, sanglant et sale » qui sème le chaos dans le monde.
Le président russe a également déclaré que l’Occident devra tôt ou tard entamer des discussions avec la Russie et d’autres pays face à la « crise systémique » déclenchée par les événements mondiaux des derniers mois.
« La période historique de domination sans partage de l’Occident sur les affaires du monde touche à sa fin », a déclaré Vladimir Poutine lors d’une session intitulée « Un monde post-hégémonique: Justice et sécurité pour tous ».
« Nous nous trouvons à une frontière historique: la décennie à venir est probablement la plus dangereuse, la plus imprévisible et, en même temps, la plus importante depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale », a-t-il aussi dit.
Le président russe s’est livré lors de son discours à une nouvelle charge virulente contre les Etats-Unis et leurs alliés, accusés de chercher à contenir le développement d’autres civilisations.
« Comme ils (les Occidentaux) disent, qui sème le vent récolte la tempête », a déclaré le chef du Kremlin.
« J’ai toujours cru et je crois dans le bon sens, je suis donc persuadé que tôt ou tard, les nouveaux centres de l’ordre mondial multipolaire et l’Occident devront entamer une conversation équitable sur l’avenir que nous partageons – et le plus tôt sera le mieux », a ajouté Vladimir Poutine.
Selon le président russe, l’Occident, « aveuglé » par le colonialisme, a contribué à déclencher le conflit en Ukraine et cherche à alimenter une crise sur le sort de Taïwan, revendiquée par la Chine, afin de renforcer sa domination sur le monde.
Vladimir Poutine a également accusé les Occidentaux d’utiliser l’arme des sanctions économiques et les « révolutions de couleur », allusion notamment à la révolution orange de 2004 en Ukraine, pour écarter des puissances rivales.
Il a réaffirmé que ce qu’il qualifie d’opération spéciale en Ukraine, envahie depuis février par l’armée russe, était inévitable à ses yeux pour soutenir la région du Donbass et empêcher une nouvelle expansion de l’Otan.
(Bureau de Reuters, version française Jean-Stéphane Brosse et Matthieu Protard, édité par Tangi Salaün)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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