Séance de baptême à l’église Gospel Center d’Yverdon-les-Bains en Suisse
Le « Gospel Center » est une église évangélique d’Yverdon-les-Bains que nous recommandons particulièrement aux jeunes. Nous avons pu assister au baptême de quatre jeunes le 9 octobre 2022.
Un message simple, profond et percutant
Le Gospel Center d’Yverdon-les-Bains est une jeune église créée en 2019 pat le couple pastoral Mathieu et Sophie Bernard. Il fait partie du mouvement Gospel Wave, basé à Oron-la-Ville.
Mathieu Bernard n’est pas un pasteur à l’ancienne. C’est plutôt un jeune homme décontracté et dont le message parle à la jeune génération.
Son exhortation sur le baptême portait sur la conversion de Saul de Tarse, élément clé de la campagne de répression qui suivit la mort d’Étienne. Bien que citoyen romain de naissance et originaire de la ville grecque de Tarse en Asie Mineure, il ne reçut pas de ses parents juifs une formation helléniste, mais celle d’un « Hébreu né d’Hébreux » (Philippiens 3.5).
Il fut instruit à Jérusalem, aux pieds de Gamaliel, chef éminent du parti pharisien, dont nous avons déjà remarqué la modération. Mais la retenue du maître se manifestait peu chez l’élève, Juif de Cilicie, celui-ci fréquentait vraisemblablement la synagogue où discutait Étienne, et se familiarisait avec les arguments destinés à saper toute la structure religieuse du Judaïsme.
Saul, dont l’intelligence était aussi pénétrante que celle d’Étienne, vit l’incompatibilité entre l’ordre ancien et la Voie nouvelle ; il se leva donc comme un champion énergique des traditions ancestrales, décidé à écraser le mouvement révolutionnaire.
Non seulement qu’il fut l’un des responsables de la mort d’Étienne (Actes 7.58), il pourchassa les croyants dans toutes les régions où ils s’étaient dispersés, non seulement en Palestine, mais même jusqu’à Damas. Il portait une lettre du souverain sacrificateur adressée aux synagogues de cette ville, l’autorisant à arrêter et à emmener à Jérusalem tous ceux qui auraient cherché asile dans l’antique cité syrienne.
Les ordonnances du grand-prêtre faisaient autorité dans les synagogues de l’Empire, et son autorité en matière religieuse était appuyée par le pouvoir romain. C’est au cours de ce voyage que Paul fut interpellé par la vision du Christ ressuscité, qui bouleversa toute son existence, et fit de lui le défenseur le plus zélé de la foi qu’il avait jusqu’alors cherché à détruire.
L’importance du baptême d’eau
Le pasteur Mathieu Bernard renard a rappelé que le baptême est le rite initial qui marque, au moins extérieurement, l’entrée du chrétien dans l’Église. C’est le Christ ressuscité qui l’a institué en ordonnant de baptiser ses disciples dans l’eau, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit (Mt 28.19).
Le baptême est à la fois l’expression de foi du disciple et la confession de celle-ci (Mt 28.19; Mc 16.16). Par le baptême, le croyant indique qu’il est uni au Christ vivant, et qu’il veut vivre de façon qui plaise à son Seigneur.
Au baptême, le N.T. associe les bénédictions les plus grandes: le salut (Mc 16.16), l’accès au Royaume de Dieu (Jn 3.15), le pardon des péchés (Ac 2.38; 22.16), l’union au Christ (Ga 3.26s), le don du Saint-Esprit (Ac 2.38; 1Co 12.13), la communion intime avec Jésus-Christ et les membres de la communauté rachetée (1Co 12.13), le renouvellement par l’Esprit (Tt 3.5).
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.
2. Chrétiens TV, chaîne 483 de Free
Chrétiens TV est une chaîne de télévision chrétienne francophone reconnue par l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (ARCOM) et diffusée en continu sur le canal 483 de l’opérateur Free en France ainsi que sur Apple TV, Roku TV, Amazon Fire TV, les applications Chrétiens TV et Free TV (iOS ou Android), les sites Chrétiens TV et https://tv.free.fr
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