Témoignage de Nanda, une chrétienne du Népal rejetée à cause de sa foi et de son handicap
La chrétienne népalaise Nanda n’est pas épargnée par les épreuves : à la suite d’une morsure de serpent, elle perd un bras. Son mari la répudie pour cette raison. Lorsqu’elle se convertit à Christ et qu’elle parle à sa famille de sa foi, elle échappe à une tentative d’assassinat. Malgré tout, Nanda s’accroche à Christ et reste reconnaissante.
Nanda (54 ans) se marie très tôt, à l’âge de 14 ans. Un an plus tard, elle donne naissance à son premier enfant.
Depuis lors, elle vit avec sa famille très simplement dans le village isolé de Gitama. Mais un événement terrible survient en 2008 et bouleverse complètement sa vie. Un jour, alors qu’elle se rend comme d’habitude dans la jungle pour cueillir de quoi manger, elle est mordue par un serpent venimeux.
En raison du long trajet jusqu’à l’hôpital le plus proche, son bras gauche ne peut pas être traité à temps et doit être amputé.
Mais au lieu de s’occuper davantage de Nanda, son mari la met à la porte. Stephen Adhikari, partenaire local de CSI, s’exprime à ce sujet : « Malheureusement, dans la culture hindoue, il arrive souvent qu’une femme qui ne peut plus travailler suffisamment en raison d’une limitation physique soit considérée comme inutile. Elle est alors rejetée par sa famille. »
Une mendiante accueillie avec amour
Depuis qu’elle a été chassée de la famille de son mari, Nanda doit se débrouiller en mendiant. Il y a environ sept ans, elle arrive à Musikot Khalanga (district de Rukum-Ouest). « J’avais l’espoir de recevoir davantage d’aumônes dans cette plus grande localité », explique Nanda à la responsable CSI pour le Népal venue de Suisse.
Un jour, une chrétienne de Musikot observe Nanda errant dans la petite ville, complètement délaissée. Elle ne peut s’empêcher d’éprouver un élan de compassion et elle emmène la mendiante chez elle pour s’en occuper. « Je l’ai remerciée du fond du cœur, mais j’avais honte en même temps. Car j’étais tellement sale qu’on ne voyait même plus ma peau », se souvient Nanda.
L’hostilité de sa famille
Nanda est tellement touchée par l’affection et la serviabilité de son hôtesse qu’elle embrasse rapidement la foi chrétienne. « J’étais tellement bouleversée que quelqu’un s’intéresse à moi. »
Pleine de reconnaissance pour sa nouvelle vie, Nanda retourne quelques semaines plus tard dans son village natal et raconte à sa famille son expérience avec Dieu. Mais celle-ci se contente de l’insulter, l’accusant de manger de la viande de bœuf, un sacrilège pour les hindous. « J’ai été battue par ma famille. » Mais les choses allaient encore empirer : dans un accès de colère, son propre fils, alors âgé de 16 ans, tente de la tuer.
Rejetée une nouvelle fois, Nanda fait une deuxième tentative de réconciliation avec sa famille quelques mois plus tard, accompagnée de son pasteur. Mais tant son mari que ses quatre enfants la repoussent en lui disant qu’ils ne veulent plus rien avoir à faire avec elle.
Reconnaissante pour la communion
Malgré les coups durs qui s’enchaînent, Nanda reste fidèle à sa foi chrétienne. Cette femme courageuse est heureuse de pouvoir vivre dans une petite chambre dans l’enceinte de l’église à Musikot Khalanga. « Je suis aussi reconnaissante de pouvoir avoir communion ici avec d’autres chrétiens. » Grâce au soutien de la Solidarité chrétienne internationale, l’Église peut continuer à subvenir aux besoins de Nanda.
Reto Baliarda
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
1. Le Journal Chrétien, un service de presse en ligne reconnu par l’Etat
Le Journal Chrétien est historiquement le premier pure-player chrétien francophone dont le but est d’offrir au quotidien une information fiable et de qualité avec un regard chrétien.La ligne éditoriale du Journal Chrétien est généraliste, s’intéressant particulièrement aux actualités politiques, économiques, sportives et religieuses.
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Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

