Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ. 1 Corinthiens 12:12
De même que le corps est un, et qu’il a un grand nombre de membres, mais que tous les membres du corps, malgré leur nombre, sont un seul corps, ainsi est aussi le Christ. 1 Corinthiens 12. 12
Les croyants, membres du Corps de Christ (2)
L’Église : un seul Corps dont Christ est la Tête
Les chrétiens ne sont pas seulement dépendants les uns des autres, comme le sont les membres d’un corps, mais ils forment ensemble “le corps du Christ”, “une habitation de Dieu par l’Esprit” (Éphésiens 2. 22).
Après avoir parlé de la résurrection de Christ d’entre les morts, de sa glorification et de son élévation au ciel, l’apôtre Paul écrit : Dieu “a assujetti toutes choses sous ses pieds, et l’a donné pour être chef sur toutes choses à l’assemblée (ou l’église), qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous” (Éphésiens 1. 22, 23).
“Il est le chef du corps, de l’assemblée, lui qui est le commencement, le Premier-né d’entre les morts, afin qu’en tout il tienne, lui, la première place” (Colossiens 1. 18).
Christ est ainsi présenté comme la Tête du Corps, et non simplement comme un des membres (1 Corinthiens 12). Dans l’original grec, le même mot désigne le “chef” et la “tête”. L’Église est son Corps, bénéficiant de son action constante et parfaite. Christ est la Tête parce qu’il l’anime, comme la tête d’un corps humain est le centre d’où part l’influx nerveux. Il est aussi celui qui gouverne l’Église, comme étant son Chef. On découvre donc que la Bible présente l’Église, formée de tous les enfants de Dieu, non comme une organisation humaine, mais comme un organisme vivant, animé par la vie de Dieu.
Christ est “le chef, de qui tout le corps, alimenté et bien uni ensemble par des jointures et des ligaments, s’accroît de l’accroissement de Dieu” (Colossiens 2. 19).
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
Ne perdons pas la bataille idéologique
Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.Les évangéliques pris pour cible
L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.Faire contrepoids
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