Le Kremlin dément catégoriquement toute responsabilité de l’armée russe à Boutcha
(Reuters) – Le Kremlin a formellement démenti lundi les accusations imputant à l’armée russe le « massacre » de civils dans la ville ukrainienne de Boutcha et prévenu qu’il tenterait de nouveau d’obtenir une réunion du Conseil de sécurité de l’Onu pour débattre de ce qu’il décrit comme une « provocation » et une « manipulation » de la part de l’Ukraine.
Dmitri Peskov, le porte-parole de la présidence russe, a déclaré lundi lors d’une conférence téléphonique avec des journalistes que les faits et la chronologie des événements à Boutcha ne corroboraient pas les déclarations des autorités ukrainiennes.
Alors que les pays occidentaux ont condamné ces faits, évoquant des crimes de guerre et se préparant à adopter de nouvelles sanctions contre la Russie, Dmitri Peskov a estimé que les dirigeants internationaux devraient se montrer plus circonspects à l’égard des « allégations ukrainiennes ».
Le porte-parole du Kremlin a précisé que les diplomates russes poursuivraient leurs efforts pour obtenir rapidement une réunion du Conseil de sécurité de l’Onu, en dépit de l’échec d’une première tentative.
La Russie a demandé dimanche une réunion du Conseil de sécurité de l’Onu dès ce lundi pour débattre de ce que Moscou qualifie de « provocation criminelle par des soldats et des radicaux ukrainiens » à Boutcha.
Mais la Grande-Bretagne, qui assure ce mois-ci la présidence du Conseil de sécurité, a précisé qu’il n’y aurait pas de réunion ce lundi mais que la discussion déjà prévue mardi au sujet de la situation en Ukraine était maintenue.
« Aujourd’hui (lundi-NDLR) la Russie va de nouveau demander que le Conseil de sécurité de l’Onu soit convoqué pour une réunion consacrée aux ‘provocations criminelles de soldats et de radicaux ukrainiens » à Boutcha, a écrit sur Telegram la porte-parole du ministère russe des Affaires étrangères, Maria Zakharova.
Les autorités ukrainiennes ont accusé dimanche les troupes russes d’avoir commis un « massacre » dans la ville de Boutcha, à une quarantaine de kilomètres au nord de Kyiv, après la découverte, dans cette ville de la banlieue de la capitale ukrainienne tout juste reprise par l’armée ukrainienne, de centaines de corps de civils jonchant les rues, dont certains, ligotés, avaient été tués à bout portant.
Les ministères russes de la Défense et des Affaires étrangères ont déjà rejeté ces accusations dimanche et déclaré que les nombreuses photographies et vidéos de Boutcha n’étaient qu’une « provocation » et une « mise en scène » de l’Ukraine destinée aux médias occidentaux.
Le ministre russe des Affaires étrangères, Sergueï Lavrov, a à son tour déclaré lundi que la description par les autorités ukrainiennes de ce qui s’était passé à Boutcha n’était qu’une « mise en scène » visant à affaiblir la Russie, selon des propos rapportés par l’agence de presse TASS.
La Commission d’enquête de Russie – qui rend compte directement au président russe Vladimir Poutine – a annoncé lundi dans un communiqué l’ouverture d’une enquête officielle pour « diffusion délibérée par l’Ukraine de fausses informations » au sujet des troupes russes à Boutcha.
Dans le sillage de la révélation de ces images, de nombreux pays occidentaux ont appelé à enquêter sur de possibles crimes de guerre en Ukraine et à préparer de nouvelles sanctions contre la Russie.
« Ceux qui ont été à l’origine de ces crimes devront en répondre », a souligné lundi Emmanuel Macron sur France Inter, en jugeant que « ce qui vient de se passer à Boutcha impose un nouveau train de sanctions et des mesures très claires ».
Depuis le début de l’invasion de l’Ukraine le 24 février dernier – que les autorités russes décrivent comme une « opération militaire spéciale » destinée à démilitariser et à « dénazifier » l’Ukraine – la Russie dément régulièrement prendre des civils pour cible.
(Reportage Reuters, édité par Guy Faulconbridge et Kevin Liffey, version française Myriam Rivet, édité par Matthieu Protard)
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Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
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Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
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