Liban: Au moins 28 morts dans l’explosion d’un réservoir de carburant
BEYROUTH (Reuters) – Au moins 28 personnes ont été tuées et 79 blessées dans l’explosion d’un réservoir de carburant survenue dans le nord du Liban tôt dimanche matin, a déclaré le ministre de la Santé.
Selon des sources militaires et sécuritaires, l’armée avait saisi une citerne dissimulée par des vendeurs au noir et était en train de distribuer de l’essence aux habitants lorsque l’explosion s’est produite.
L’armée libanaise s’est déployée dans des stations-service du pays confronté à une grave pénurie de carburant qui entraîne de longues files d’attente dans les lieux d’approvisionnement et des pannes d’électricité prolongées.
Le drame s’est produit dans la ville d’Altalil, dans la région du Akkar, l’une des plus pauvres du Liban.
Environ 200 personnes se trouvaient à proximité au moment de l’explosion, selon des témoins visuels.
D’après le ministre intérimaire de la Santé, Hamad Hassan, les blessés les plus gravement atteints devront être rapidement soignés à l’étranger s’ils veulent avoir une chance de survivre.
« Nous avons besoin d’une aide urgente pour évacuer certains des blessés à l’étranger. Il y a des cas (de brûlures) qui dépassent les capacités des hôpitaux libanais », a-t-il déclaré à Reuters.
Des membres de l’armée et des forces de sécurité figurent au nombre des victimes, ont indiqué des sources.
Sur la cause possible de l’explosion, les versions divergent.
« Il y a eu un afflux de monde et des disputes ont éclaté, conduisant à des coups de feu qui ont touché le réservoir d’essence, qui a donc explosé », a déclaré une source sécuritaire.
Selon d’autres témoins cités para la chaîne de télévision locale Al-Jadeed, l’explosion a été provoquée par une personne qui avait allumé un briquet.
La Croix-Rouge a déclaré qu’elle poursuivait ses recherches sur les lieux de l’explosion.
« Le massacre d’Akkar n’est pas différent du massacre du port (de Beyrouth) », a écrit sur Twitter l’ancien Premier ministre libanais Saad Hariri en référence à l’explosion du 4 août 2020 qui a fait plus de 200 morts, des milliers de blessés et d’énormes dégâts dans la capitale libanaise.
Gebran Bassil, gendre du président Michel Aoun qui dirige le Courant patriotique libre, principal parti chrétien au Liban, a écrit sur Twitter : « Nos coeurs sont avec les familles d’Altalil et d’Akkar ce soir ».
(Walid Saleh, Omar Ibrahim, Nafisa Eltahir, Laila Bassam, et Issam Abdallah; version française Camille Raynaud et Elizabeth Pineau)
Campagne annuelle de financement 2026-2027 du Journal Chrétien
Le Journal Chrétien lance sa campagne de dons 2026-2027 pour financer sa plateforme de médias chrétiens visant à financer le site d'information Chretiens.com, l'application de ressources bibliques Bible.audio, et la chaîne de télévision chrétienne Chrétiens TV diffusée sur le canal 483 de Free en France. La concentration des médias aux mains d'un petit nombre d'acteurs économiques et de milliardaires représente une menace sur le pluralisme et l'indépendance de la presse.
Les dangers de la concentration des médias aux mains des milliardaires
A cause de la crise économique, de nombreux médias en difficulté financière ont été rachetés par des industriels puissants pour assurer leur survie. Les dangers de cette concentration des médias aux mains des milliardaires sont nombreux :
1. Menace sur le pluralisme et la diversité des opinions : En France, une poignée de milliardaires ou de grands groupes industriels (actifs dans le luxe, l'armement, le BTP ou les télécommunications) détiennent l'immense majorité des quotidiens nationaux, des chaînes de télévision et des radios. Cette emprise réduit la variété des points de vue, appauvrit le débat public et favorise les conflits d'intérêts.
2. Perte d'indépendance et autocensure des rédactions : Les journalistes risquent de subir des pressions directes ou indirectes de la part des actionnaires. De plus, les médias appartenant à des groupes industriels peuvent hésiter à enquêter de manière transparente sur les activités de leurs propres propriétaires ou de leurs partenaires économiques.
3. Uniformisation et baisse de la qualité de l'information : Pour des raisons de rentabilité, certains groupes privilégient des contenus à bas coût, comme des plateaux d'experts et des commentaires en continu, au détriment du travail d'investigation et de terrain.
Les églises évangéliques, une cible privilégiée des médias grand public
Le traitement des Églises évangéliques par les médias grand public suscite de vives tensions et est souvent perçu par les chrétiens et les instances représentatives comme un vecteur de stigmatisation ou de caricature.
Les critiques envers les médias traditionnels
1. Les amalgames et le sensationnalisme : Des reportages télévisés (comme celui d' Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » diffusé fin 2025) ont mis en lumière la vulnérabilité des églises évangéliques face à aux médias hostiles à ce courant du protestantisme.
Les institutions comme le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) et la Fédération Protestante de France (FPF) ont dénoncé des méthodes journalistiques contestables et des généralisations hâtives.
2. La méconnaissance du fait religieux : Les grands médias utilisent parfois un vocabulaire inadapté (confondant les pratiques, les rites ou la structure des petites églises locales avec de grandes mega-churches ou des mouvements ultra-minoritaires).
3. Le sentiment de rejet : Pour la majorité des communautés évangéliques, qui sont modestes et ancrées dans le bénévolat, ces portraits médiatiques renvoient une image de « monstres » ou de sectarisme éloignée de leur réalité quotidienne.
Le piège de l’uniformisation de l'information
L’uniformisation de l'information constitue un obstacle à un débat citoyen éclairé sur des sujets de société susceptibles d’intéresser la communauté chrétienne tels que :
1. l’éthique de la vie et de la famille (avortement et fin de vie, sexualité et genre, la place de la famille);
2. l’engagement citoyen et le vivre ensemble (participation civique, action caritative et humanitaire);
3. la sauvegarde de la Création (Ecologie) et l’éco-théologie qui invite les chrétiens à repenser leur style de vie et à agir pour la protection de l'environnement, perçue comme un mandat biblique de « gestion » de la Création confiée par Dieu;
4. les dérives et controverses médiatiques :
- Les dérives sectaires et l'emprise mentale : Les médias séculiers estiment que l’expansion rapide de nouvelles structures de type « méga-églises » suscite l'attention des autorités (comme la Miviludes en France) face aux risques d'emprise psychologique, de pressions financières (la dîme) ou d'abus spirituels.
- Les influences politiques : Certains reportages et enquêtes (notamment menés par des émissions comme Envoyé spécial) interrogent également les liens discrets qui existeraient entre des courants évangéliques radicaux et la sphère politique, y compris l'extrême droite.
Agissez avec notre plateforme de médias chrétiens !
Les instances protestantes et la communauté chrétienne ont vivement réagi contre les amalgames présentés à l'antenne à la suite de la diffusion du numéro d’Envoyé spécial intitulé « Évangéliques : un succès pas si angélique ? » sur France 2 fin septembre 2025. Il a été reproché à l'émission des méthodes journalistiques qualifiées de contestables : montage à charge, questions orientées et absence d'experts nuancés.
Le reportage est accusé de réduire à des caricatures sectaires ou mercantiles la réalité des églises évangéliques et de généraliser des pratiques observées seulement dans certaines méga-églises.
Dans ce contexte, deux médias chrétiens, qui fonctionnent sans actionnaires milliardaires et sans subvention de l’Etat, offrent une information alternative fiable, en collaboration avec des agences de presse internationales.
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Il est le média chrétien le plus ancien et le plus lu dans Google actualités, principal canal de visibilité et d'audience pour les médias d'information en ligne.
Lorsqu’une église ou un pasteur doit faire face à des accusations calomnieuses dans le paysage médiatique ou devant les tribunaux français, les publications du Journal Chrétien sont toujours accueillies avec beaucoup de considération.

