Mais l’Eternel Dieu appela l’homme, et lui dit: Où es-tu? Genèse 3:9
L’homme et sa femme se cachèrent de devant l’Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. Genèse 3. 8
Des vêtements de peau
Le jardin d’Éden était initialement un lieu de rencontre et de communion entre l’Éternel Dieu et Adam. Mais à cause du péché d’Adam, il est devenu une cachette pour se tenir hors de la présence de Dieu. En effet, à l’instant même où il a péché, Adam, instinctivement, s’est retiré de la présence de la gloire de Dieu. Non seulement l’homme pécheur cherche à éviter la gloire de Dieu, mais celle-ci elle-même repousse le péché. Paul résume cela de la façon suivante : “Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu” (Romains 3. 23). L’homme naturel, dans ses péchés, est donc coupé de Dieu.
“Et l’Éternel Dieu fit à Adam et à sa femme des vêtements de peau, et les revêtit” (Genèse 3. 21). Ce verset énonce un principe très important : pour que l’homme revienne dans la présence de Dieu, il doit être revêtu d’une justice qui provient de Dieu lui-même. Pour que cela ait lieu, il faut que la mort intervienne. Ces vêtements de peau provenaient forcément d’un animal innocent qu’on avait fait mourir. Cela évoque de manière frappante la mort du Seigneur Jésus sur la croix ! “Celui qui n’a pas connu le péché, il l’a fait péché pour nous, afin que nous devenions justice de Dieu en lui” (2 Corinthiens 5. 21). Le Seigneur Jésus a porté les péchés et les offenses que nous avions commis contre Dieu, parce qu’il “a été livré pour nos fautes et a été ressuscité pour notre justification” (Romains 4. 25).
La justice de Dieu a maintenant été manifestée dans la croix de Christ, “la justice de Dieu par la foi en Jésus Christ envers tous, et sur tous ceux qui croient. En effet, il n’y a pas de différence, car tous ont péché…” (Romains 3. 22, 23). Il vous offre la justice, une justice convenant à sa présence. Elle est “envers tous” sans exception, mais elle n’est que “sur tous ceux qui croient”. Elle ne revêt que ceux qui croient. “Qui croit au Fils a la vie éternelle, mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui” (Jean 3. 36).
Amis chrétiens, nous sommes de ceux qui peuvent dire, comme le psalmiste : “Pour moi, m’approcher de Dieu est mon bien” (Psaume 73. 28), car nous avons été revêtus de la justice de Christ. À la différence d’Adam, nous n’avons plus à fuir la présence de Dieu ; au contraire, nous recherchons sa compagnie, et il recherche la nôtre. Quel bonheur !
d’après R.A. Barnett
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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises pose la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.
Ne perdons pas la bataille idéologique
Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.Les évangéliques pris pour cible
L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percé de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.Faire contrepoids
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