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Les sacrificateurs… s’arrêtèrent de pied ferme sur le sec, au milieu du Jourdain. Josué 3:17

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Les sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance de l’Éternel s’arrêtèrent de pied ferme sur le sec, au milieu du Jourdain, pendant que tout Israël passait à sec, jusqu’à ce que toute la nation eût achevé de passer le Jourdain. Josué 3:17

L’entrée en Canaan

Canaan, avec ses bénédictions, était là, devant le peuple d’Israël. Tout le peuple s’engage alors dans le lit du fleuve, dont les eaux ont arrêté de couler pour leur laisser le passage libre. Ils passent tous, les petits et les grands, les forts et les faibles. Ils accompagnent l’arche dont ils connaissent la puissance, grâce à laquelle tout le peuple passe.
Comme l’arche précédait le peuple dans le Jourdain, Christ nous a précédés dans la mort et, avant nous, il est entré dans le ciel. Le christianisme suit le même chemin : il faut passer par le Jourdain, mais grâce à Christ, pour nous il est à sec. La mort a été vaincue. On peut ainsi entrer dans le pays promis. Si nous pouvons traverser le fleuve de la mort et entrer dans les bénédictions du ciel, dès aujourd’hui, c’est que Dieu déploie pour nous la même puissance que celle qu’il a déployée en Christ lorsqu’il l’a ressuscité d’entre les morts et l’a fait asseoir à sa droite dans les lieux célestes (voir Éphésiens 1. 19, 20). Cela ne dépend pas de notre intelligence, de nos sentiments, ni de notre degré de foi. Canaan appartient à tous, les faibles et les forts : nous avons tous les mêmes bénédictions, car c’est le résultat de l’œuvre parfaite de Christ. Ces choses ne sont pas trop belles ou trop grandes pour être vraies, elles sont à portée de main du plus petit et du plus faible croyant. Elles sont l’héritage commun de tous les croyants.
Comment faire nôtre ces bénédictions célestes ? Imaginons comme les fils d’Israël devaient regarder l’arche qui s’engageait avant eux dans le lit de ce fleuve terrible ; de même, les choses célestes, la nouvelle création, la vie liée à Christ ressuscité, et les bénédictions célestes en lui, ne s’apprennent qu’en regardant à lui, qui est ressuscité d’entre les morts et monté au ciel avant nous. “Si donc vous avez été ressuscités avec le Christ, cherchez ce qui est en haut, où le Christ est assis à la droite de Dieu ; pensez à ce qui est en haut” (Colossiens 3. 1, 2). “Or nous tous, contemplant à face découverte la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur en Esprit” (2 Corinthiens 3. 18).

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Les chrétiens protestants et évangéliques ont longtemps sous-estimé le pouvoir des médias. Les récentes polémiques concernant des reportages à charge contre les plus grandes églises évangéliques françaises posent la question des intentions des patrons des médias, de ces milliardaires qui ont surinvesti ce champ de bataille idéologique.

Ne perdons pas la bataille idéologique

Les achats de médias par des milliardaires ne sont pas toujours motivés par la rentabilité financière, mais plutôt par des intérêts idéologiques. Ils achètent les médias pour influencer l'opinion publique, mener des batailles culturelles et maintenir leur pouvoir économique et social.

Les évangéliques pris pour cible

L’influence grandissante des évangéliques gêne certains patrons des médias qui, disons-le, sont engagés dans des loges ou des sectes pernicieuses. Très puissante aux États-Unis, où de nombreuses personnalités ont renoncé à l'occultisme et à la débauche pour se convertir à la foi évangélique, la percée de cette frange chrétienne de plus en plus présente en France fait trembler le monde des ténèbres.

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