Plusieurs responsables d’Ennahda, dont Ghannouchi, arrêtés en Tunisie
TUNIS (Reuters) – La police tunisienne a interpellé trois responsables du parti islamiste Ennahda mardi matin, quelques heures après avoir arrêté le dirigeant historique du mouvement Rached Ghannouchi, un des plus virulents critiques de la dérive autoritaire du président Kaïs Saïed, ont déclaré une avocate et des membres d’Ennahda.
Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect. Ensemble, faisons du Journal Chrétien un contre-pouvoir d'influence.
JE FAIS UN DON MAINTENANTLes trois responsables – Mohamed Goumani, Belkacem Hassan et Mohamed Chnaiba – ont été arrêtés pendant une descente de police au siège d’Ennahda, où se déroule une perquisition qui devrait durer plusieurs jours, a déclaré à Reuters l’avocate Monia Bouali.
La police a interdit tout rassemblement au siège du parti islamiste mais aussi au quartier général du Front de salut national, la principale coalition d’opposition.
Les autorités tunisiennes ont multiplié les arrestations d’opposants depuis le début de l’année, enfermant de plus en plus le régime de Kaïs Saïed dans une logique répressive, après la suspension du Parlement en 2021 et l’adoption d’une Constitution accordant les quasi pleins pouvoirs au chef de l’Etat.
Un responsable du ministère de l’Intérieur a déclaré que Rached Ghannouchi avait été arrêté dans le cadre d’une enquête sur des déclarations « inflammatoires ». Les avocats du dirigeant islamiste ont dit ne pas savoir précisément ce qui lui était reproché.
« La Tunisie sans Ennahda, sans islam politique, sans gauche ou sans autre forme d’opposition, est un projet de guerre civile », a déclaré Rached Ghannouchi samedi lors d’un meeting, en imputant implicitement cette intention à Kaïs Saïed.
(Reportage de Tarek Amara, version française Tangi Salaün, édité par Blandine Hénault)
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Quand les évangéliques sont attaqués, calomniés ou traités avec mépris par les médias traditionnels, un silence de notre part ne serait pas chrétien. Une telle attitude montrerait un renoncement suspect à se faire respecter et à exiger des médias mondains un tel respect.
Lorsque les pasteurs et les églises évangéliques sont attaqués, le critère de la solidarité chrétienne doit jouer. Comment nous dire membres du Corps du Christ si nous restons indifférents à la persécution de certains d’entre nous, souvent réduits au silence et incapables de faire valoir leurs droits ou, tout simplement, de se faire respecter comme chrétiens ou communautés évangéliques ?
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Evidemment, ici comme ailleurs, la réticence de la part des chrétiens à agir comme des groupes de pression constitue une difficulté majeure. Mais, là encore, ne faudrait-il pas s’interroger sur notre dispersion et nos réticences à agir comme lobby, quand il s’agit de défenses des libertés et droits humains fondamentaux ?
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